第七章 雾谷传承-《我在大宋觅长生》
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看完之后陆然下了个结论,这本书纯粹就是老秦在发牢骚,吐槽老天不公,让他生逢无法修行的时代,白白浪费了那么好的天赋。
陆然收回目光,感受着在周身荡漾的灵气光点,心态炸裂,原来我赶上了灵气复苏的黄金时代啊!感觉很吊的样子。
陆然深呼吸了几次,心绪逐渐平稳。
《雾谷真法》对于道门的修行体系以及《食气法》、《雾谷剑决》都有详细讲解,《内丹法》也有一篇法决,总的来说收获还是蛮大的。
按照老秦书中记载,修道者必须有灵根,有的人天生有灵骨,这种奇才万中无一,是道门各派都想抢夺的优质生源。这种奇才毕竟是少数,大多数的修道者都是后天熬炼的根骨,所谓熬炼,一是用含有灵性之物滋养身子,二是由得道高人点化,于眉间上丹田处点入灵气,游走全身,以筑灵台。
只有骨肉有灵,才能够抵挡的住灵气对身体的冲击,保持初心不改,灵台不灭,道心不散,成为真正的修道之人。
陆然便是那万中无一的奇才,不然元阳先生也不会一把年纪了还用下三滥的路数收他为徒。
修行一途本就违背自然法则,时时刻刻都在与命运抗争,终极目标便是逆天改命,我命由我不由天!陆然知道未来的路可能并不会太平坦,一个不慎,可能就会一命呜呼,魂断仙途。
道法不求极致,但求中庸,就像陆然先前吞了火属性的灵果,如果不是箱子里的三块水属性的灵石中和,他很可能已经被烧成了一堆枯骨。
死过一次的人更知道惜命,陆然想到昨日种种,顿时冷汗连连。
心心念念的雷法是求不得了,目前手中完整的功法只有《食气法》和《雾谷剑决》,这两种功法对于目前的陆然来说正合适不过。
气是一切的本源,所有功法都需要灵气做基础,陆然的身体经过水、火两种灵气的洗涤,对于大自然中的灵气格外敏感,学习起来应该并不难。
说到剑决,陆然就更不用担心了,小时候他见老道耍过几次就跟着学了,本来是为了仗剑江湖做准备的,没想象到现在派上大用场了。
至于只有法决的《内丹法》,陆然决定等他入门之后再决定是否修习。
一番取舍抉择之后陆然盘腿而坐,按照食气法中记载,嘴巴有节奏的一张一合,在经历最初几次失败之后,灵气终于不再排斥,顺着喉腔徐徐沉入丹田之中。
灵气入,浊气出,吞吐之间其乐融融。
“陆…陆然,吃饭了。”
声音怯生生,还有一丝小得意?
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