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    原来，这位奉罗马教皇之命，负责在东亚地区传教的神父，尽管始终没能叩开中国的大门，却收买了不少基督徒海盗，让他们潜伏在东南沿海等地，其中就有居住在泉州的程瞎子。

    关于海盗当中的基督徒，不得不从王直说起，最早来东亚传教士，始终没能找到传说的中国，他们的船在琉球附近种子岛搁浅了，正是王直把他们带到了伊歧岛，才让平户藩主松浦隆信改信了天主教，传教士在平户立稳了脚跟，他们趁着室町幕府瘫痪之际，把耶稣会发展到了堺町，成立了众合会商团组织，不再依附任何地方豪强。

    耶稣会不甘心在中国传教的失败，想尽各种办法在大陆沿海发展教徒，特别是王直、徐海两大海盗集团覆灭后，有不少漏网之鱼，深受松浦隆信的影响，纷纷成了“基督徒”，但他们却没有真正的信仰，潜伏在各地等待时机。

    程瞎子早就认识西门阿尔梅达，从这位神父手里拿到过不少经费，声称要开办教堂。

    可是，当这位神父来到泉州，却没能找着教堂在何处，好不容易联络到了程瞎子，才发现这座所谓的“教堂”，把耶稣、妈祖菩萨、释迦如来、甚至摩尼光佛供在一起，就知道给他的经费打了水漂，实在令人哭笑不得。

    有关白海山还活着的消息，程瞎子也听说了，作为王直手下的海盗头目，他记得十分清楚，早在二十多年前，接受招安的王直对手下人信不过，请耶稣会帮忙，把他积攒四十年的财产运往舟山群岛，船长就是这位基督徒白海山。

    后来，白海山失踪、王直被杀，程瞎子侥幸得以逃脱，藏在了泉州，从没放弃过寻宝的念头，为此而加入了天主教，和西门阿尔梅达早就有预谋，只不过他们一直不知那些财宝藏在何处。

    直到白海山的突然出现，让程瞎子看到了寻宝的希望，而西门阿尔梅达除了寻宝之外，似乎对那片神秘的群岛、以及传说中南部大陆更感兴趣，还未等程瞎子去联络他，他就找到了泉州。

    二人一拍即合，考虑到寻宝得有一大笔费用，程瞎子希望能得到西洋人的帮助，尽但西门阿尔梅达却不想告知耶稣会和马尼拉当局，于是，他们又陷入了困境。

    最终，还是程瞎子想出了一个主意，他带着徒子徒孙来到漳州，找知府田有才汇报了情况，请其帮忙在月港筹集经费前去寻宝。

    自当朝首辅张居正整饬吏治、推行一条鞭法和考成法以来，禁海令越来越严厉，田知府不敢胡来，这时，有关发现海盗宝藏的消息，已经在漳州悄悄传开了，他作为当地的长官，却又不能装聋作哑，于是，便欣然接受了程瞎子的这个坏主意。

    西门阿尔梅达带着程瞎子等人提前到了马尼拉，却发现费尔南多将军不仅知道宝藏的消息，还得到了那张神秘的航海图，自知这件事瞒不过马尼拉当局，他一边状告自己的弟子马克，一边让程瞎子等人暗中下手，偷走了航海图，绑架了费利佩和白海山；至于绑架玄德真人，纯属刘谦发泄私愤，他们故意制造事端，嫁祸给沈琦等人；同时，他还紧急给菲利普国王写信，要求撤销费尔南多将军的职务，等待着刘谦和张彪的到来。

    接下来的故事，我们已经知道，刘谦和张彪的到来，没能给西门阿尔梅达神父带来任何帮助，还让他立刻露了马脚，迫使他不得不东躲西藏，暗中向松浦隆信求助。

    听罢张彪的讲述，朱辉和宋河对视了一眼，心中顿时有了主意。

    (本章完)


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