第(2/3)页 头一年甚至不会让他们有机会接触到战舰。 他们需要做的,就是不停地接受天主教的洗脑,直到他们99%都成为合格的教徒为止。 至于原本就是十字教徒的海军将士。 钱龙直接借鉴种花联邦某党的策略,将他们以类似政委的职位,安插进俘虏之中。 这些现场被提拔为神父的十字教徒们,会成为钱龙日后掌管军队思想的利器! 一场神棍大秀,将钱龙的威望推上了顶峰。 哪怕钱龙伪装的并不是日之本本土的神明,但是作为一个比较迷信的国度,一位能够显露神迹的外来神显然要比虚无缥缈,不见踪迹的本土神更让人信服。 人类是很现实的生物。 钱龙的威望大涨,自然无论是大将军天鸟匡兴还是现任天皇在横须贺这片土地上不再显得那么高高在上了。 最直观的体现就是,原本气势汹汹的俘虏们纷纷偃旗息鼓了。 四方川家的武士和足轻们也不再人心惶惶,仿佛跟着家主谋逆,马上就要被抓起来砍头一般了。 他们脸上充满着自信与荣耀感,他们坚信着自己不是为了一己私欲而是为了整个日之本的未来,拯救人民于水深火热的救世主。 如果是游戏,钱龙就会得到类似自己麾下部队士气uP的提示。 这也正是钱龙想要的。 所谓名不正则言不顺。 想要打破幕府三四百年根深蒂固的统治,甚至想要推翻天皇一脉是现人神的信仰,就必须要将自己放置在与他们同等甚至更高的位置。 如果是和平年代,钱龙这一手自然是玩不起来。 就算占领了横须贺,大将军能够号令全国的兵力,分分钟教他做人。 可现在是卡巴内尸潮为祸世界的时代。 就算大将军发缴文,号令全国对钱龙群起而攻之,北边的或许会派出一定兵力意思一下。 南边尤其是靠近九州、四国地区的城驿铁定是不会听命的。 现在浩浩荡荡的卡巴内如同海潮般由南向北侵袭,这些城驿自顾不暇,除非城主不要命,或者脑子被门夹了才会来进攻钱龙。 就算是大将军坐镇的金刚郭和天皇的居所平安京都不敢轻举妄动。 第(2/3)页