第七十二章 为了传承-《戏法罗》
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戏法这行属于彩门,金皮彩挂评团调柳,其中彩门、评书门、团春门和柳门都是艺术行当。
彩门是耍杂技的,包括戏法;评书门自然是说评书的;团春门是相声门;柳门是唱大鼓的。
这四门里面就属彩门的历史最久,彩门在西汉就已经成型了,那时候西汉和西域各国打打合合的,相互之间的交流很多,所以西域的一些文化就传到中国来了。
西域的幻术和中国原有的巫术结合到了一起,慢慢就衍生出来中国戏法了,只不过在古代,戏法叫做幻术,有迷幻之意。
幻术除了演出之外,也是那些教派装神弄鬼的把戏,也正因如此,幻术艺人也曾经遭到过当权者的数次屠杀。
这也导致了许多古老的幻术失传,比如聊斋里面记录的偷桃,一根绳子往上一扔,瞬间坚硬高耸入云,孩子顺绳而爬,直入云霄,上天偷蟠桃。
这套戏法就失传了,但是在某些武侠小说里面还能见到,小说家们给它起了一个很好听的名字,叫做通天索。
无独有偶,通天索不仅在国内有所记载,在临近的印度也有相关史料证明。
可是到现在也没谁能复原出来,行内也是争议纷纷,有些说是杜撰的,有些说是真的。
各执一词。
也因为戏法一行传承太久,足有数千年的历史,所以便导致了这一行的各派传承很多且很杂。
许多家族、门派一时兴起,又一时陨落,连朝代社会都在变迁,戏法一行又怎么可能不变。
在那遥远的过去,各行各业还没有建立起完整的规矩和体系,都属于野蛮生长。
所以它的传承比较乱。
这跟相声不一样,相声是清末才成型的,从穷不怕往下数不过才六七代而已。而且相声门一成立,没多久就跟随大流建立起完整体系了,规定子不得拜父为师,只能拜外人。
所以相声门有三大世家,可他们的师承却是以门派为主的,每一支有每一支传承,再加上传承时间短,往上数几辈就能攀上关系了。
而戏法行,数千年的传承下来,你也不知道哪个犄角旮旯里有戏法艺人的传承啊。
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