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    能够记录在诸天星辰卷之上的秘法，皆是与星辰法体这门主修功法一脉相承，在大道之上，乃是殊途同归的。

    也就是说，只要记载在《诸天星辰卷》之中的神通秘法，皆可自如选择修炼，不用担心它会与主修大道相违背。

    举个例子，《北斗剑指》这门秘法乃是杨世云修习的第一门护道秘法，它蕴含了七种意境，七种奥义，甚至是七种法则。

    分别是穿透、光明、黑暗、死亡、寂灭、空间、融合七种法则。

    倘若将七种法则与星辰大道联合起来看来，星辰之光不就有穿透之意么？星辰难道不够光明？星辰同样有黑洞这样星体，这就代表黑暗。同样的死亡、寂灭不就是星辰的另一种表现么？空间也是如此，星辰与星辰之间相隔无数空间，仍然存在必然联系。星辰大爆炸之后，与别的星体产生碰撞之后，就会产生融合。

    再看南斗命指所蕴含的生命奥义，这同样是星辰大道的表现，万物生灵的诞生难道不是星辰伟大表现？

    这些道理，都是这些年杨世云潜心参悟才明悟的，当杨世云明悟之后，都不禁为之赞叹。难怪传说中有三千大道演化一元法则之说。

    一种大道有数十乃数百种表现，这些表现每一个深入参悟，那就是一个个法则。而这些法则共同组成了一种大道。

    而有的法则甚至对应数十种大道，有的法则本身就是大道，有的法则是数百种大道交插之后的表现。真要细细阐述的话，恐怕那真的是用文字无法表达的奥妙。

    大道之妙，那不是一个修仙者需要考虑的，要参悟那个，需要耗费的时间那真的是漫长至天荒地老。修仙者的寿元根本没有资格去参悟大道，只有成了仙之后，才有那个资格。

    凡人修仙，仙人才需要修道。

    《定身术》便是这样一门由星辰大道发散出来的，可以印证此道奥妙的神通！

    杨世云想得很明白，虽然他和分身的主修功法相同，但修炼的护道之术却可以不一样。

    分身修炼的是杀伐之道，擅长近身对敌。本尊则没有必要走这一步，所以本尊走的是法修这一路。

    杨世云修炼这门《定身术》也有十多年了。

    以杨世云的悟性才不过刚刚入门而已，不得不说这门神通真的是相当难练。定身术分为五重境界，第一境界，不过是通过法力手印和咒语接引星辰之力下界，禁锢对手。这一境界修炼到极致，手印和咒语什么都可以渐渐地省去，只需要雄浑的法力欺负人就可以了，修炼到这一步才算是入门。

    入门级别的定身术，只能定一定法力在自己之下的修士而已。所以，第一境界的定身术中看不中用，用于表演多过用于实战，用来在人前摆酷是相当适合的。

    第二境界的定身术，便是领悟这门神通的精髓，以自身法力为杠杆，接引星辰之力，再以星辰之力为核心撬动无穷天地之力禁锢他人。

    这一境界修成，凡间化神以下的修士大可无视，因为没有化神就没有元神，没有元神一旦中了定身术，那就是待宰羔羊。哪怕是元婴修士也一样，够档次吧。修成这一境界，金丹斩元婴只是等闲而已。

    这便是仙家神通的厉害之处！

    第三境界的定身术，那是连元神都可以定住，修成这一境界，仙人之下任意纵横，唯我独尊。那不是档次问题了，而是凶残，不是一般的凶残。修成这一境界，只要你境界不是太差，斩杀化神，灭杀返虚也不是不可能的。等使用者的修为达到仙人级别，同样可以定住同级仙人。

    既然是仙家神通，发动时所需要的法力自然不可等闲视之，不过幸好星辰法体的优点便是法力雄浑，无边无际。所以与这门神通相契合。

    第四个境界的定身术，定的是天地，定的是时间和空间，这一境界凡俗修士几乎不可能领悟，不提也罢。
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