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    这种失误，使得他开始有些怀疑起自己的课卦之术，是不是修炼的还不够火候？

    对此，任青莲自然无从得知，见到袁守诚一副神秘已极的样子，将信将疑。

    不过对方没有揭破他是重生者的事实，已经让他放心了下来。

    想了想，又道：“先前听青玉道人说先生是鬼谷弟子，只是没想到鬼谷的课卦之术竟然如斯了得！”

    袁守诚笑了笑道：“我这课卦之术虽然有鬼谷的影子，但更多的还是结合了道门三十六天罡术中‘逆知未来’的玄妙……”

    说起他这课卦之术，袁守诚脸上有些难掩的得意。

    文中子当年便倡道、儒、佛三教合一，不断的汲取这三家的长处来完善鬼谷典学。

    袁守诚自幼独爱课卦之术，在将鬼谷流传下文王课卦术修至大成之后，发现自己依旧不能真正的勘破天机，自然就想到了释道两家的术法。

    不过“法不轻传”，他真正接触到有关课卦一道的术法还要说到几年前的一个偶然的机会，在归山遇到的陆真人。

    当时袁守诚的文王课卦术已经炉火纯青，游走四方，每到一处都会摆下摊子算上一算。

    归山人迹罕至，好不容易遇上了一个道长，他职业病犯了，便想要给对方算上一算。

    不曾想，对方道行太高，他竟被自己的文王课卦术反噬的吐血，那道长倒是菩萨心肠，不但没有追究他妄算仙机之事，更是随手治好了他的内伤。

    袁守诚自然是感激涕零，与那道长一番攀谈，发现对方竟也是位课卦大家，便起了请教的心思。

    那道长也未曾藏拙，坐而论道，还将道门天罡三十六术中的“逆知未来”教给了他。

    此后，袁守诚耗费数年，将文王课卦术与这天罡三十六术中的“逆知未来”相互印证，在课卦推演一道上，大有精进。

    不久前，他兴致勃勃的出关，便在长安城中摆下摊位，算了起来。
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