回身返回的时候，张小磊的脚步也并不算有多快，甚至还停下了身子好一会儿。回想起了自己所了解的历史上的种种。从秦始皇甚至是商鞅变法建立绝对君权开始，君权社会在随后遭遇的种种。

    似乎按照旧时代的组织力水平，在君与士大夫共治天下的格局真正形成之前，在大众对乱臣贼子可能带来的社会分离崩兮负担加重危害也有所认识之前。外戚和宦官轮流专权，武人与牙兵牙将的横行似乎是一个不可避免的必经阶段。相比之下，太后临时专政的情况虽然也出过武则天，但是如果和其他诸多烂苹果比较起来，也就是比较烂的非常时期当中相对不那么烂的一个了。毕竟：在中国的大众精英阶层厌恶分裂竞争与武人社会，需要一个稳定秩序的情况下，名分还是很重要的。即便是以武则天之能，天下还是在并不算长的时间内就又回到了李唐的手中

    在二十年内，甚至是几年数年之内，自己的做为真的能够进一步影响社会从而以完善的政治理论强化君权之前，自己真的是运气太差“先帝创业未半而中道崩殂”实际上某种程度也不得不按传统君权社会的某种惯性和规矩来了，自己看不惯也没办法，只能先将就将就，不能像传说中的临高众一样口味刁钻，不能彻底现代化的地方就不要。想到这里，又思索了片刻，就迈步重新回到了邓敏所在的屋子中。

    此时的邓敏有些忧伤和绝望的在床边哭泣，似乎不知道自己将要面对的命运是什么。见到张小磊在离开并不算太长的时间重新返回过来，似乎也已经明白了什么，激动的哭了起来并跪在了张小磊的面前：“圣主。。”

    “好了，或许是我多心了。现在想来，也应该是上天选择了你。回想起过去的种种，我做事的确也有欠妥之处。我也想好了，既然新朝已立，虽然我不打算完全仿效过去那一套。但这后宫之中，名分与秩序还是早定为妙。以后，你就是后宫之中的圣后，按照周礼，一后三夫人。其他的就算了，最多加上你们四位的身边人，算是九嫔吧。十几个配偶。如果放在民间，那应该算是风评未必有多好的一位大户了吧，呵呵。。。”

    邓敏从张小磊以往的一些行为中料想过张小磊未必会仿效前朝搞什么后宫三千佳丽甚至九千。不过，就算是按照中原以外其他一些番邦的例子，多则几百少则几十配偶应该还是没有什么问题。可是当张小磊竟然提出只要一后三夫人，加上其他全部有名分的人不过十三个人的时候还是有些惊讶。惊讶之余则是一些钦佩与感动，回味过来之后还是绝对有些太欠妥当了。

    其实张小磊此时仍有一些穿越前的现代社会遗留心理，心说要是在现代中国，自己狂妄的宣称什么十几个配偶，估计会被笑话成超级直男癌加妄想狂吧。

    “这怎么行？圣主身为天下之主，不是民间寻常的大户。后宫与子嗣的充实与否，直接关系到能不能选拔出足够合格的继承人，怎么能还当自己是个平民百姓？”

    “是啊，我们知道圣主是个重情重义的人，可十几个人的后宫。。。”近卫军系统出身的邓敏身边的两个孩子这时候也插嘴道。知道张小磊并不是太在意这个时代的人们习以为常的轮资排辈那套的。

    张小磊对此当然也有自己的考虑，并不讳言：“要是在扩大一个级别的后宫，比如说百人左右吧。你们四人管的过来吗？是不是还要找个太监过来协助协助？而且人数上百，我对每一个人的熟悉程度也就大打折扣了。我越来越怀疑，自从秦立天下之后，所谓的后宫几千嫔妃宫女还有其他大量闲杂人等是各种各样的利益集团在君主社会下通过不造反不政变的方式获取消息渠道与确保自己利益的一种手段。事实求是的说，就算我是一个经历非常充沛的人，难道需要几千个女子甚至几百个女子才能拥有足够的后代？史书上，唐汉两宋，哪一朝天子没有几千宫女嫔妃，可是他们的后代又有多少呢？真的比民间那些拥有十几个二十来个配偶的大户土财们后代多？我看不一定。我找人以普通人的身份向一名颇有经验的郎中请教过：太过方便纵欲的环境，反而对拥有更多后代不利。仅仅拥有几个配偶的人拥有一二十个，不少于历史上那些帝王子女的人不在少数。因此我越来越怀疑那些最初劝说帝王扩充后宫的人是别有用心的了。只有你们四人，顶多十几个人。至少我不会需要找个诸如赵高之类的人物过来帮衬，可以把大部分经历用于正途。。。”

    就在张小磊决定畅所欲言的讲出后面的一些话的时候，最终还是把住了。因为有些自己的打算，似乎还是不太适合在这种场合下对邓敏讲出来。

    在张小磊看来，继承人的确很重要，选拔的范围也的确很重要。可是正常情况下的十来个一二十个皇子，诞生出真正意义上人才的概率仍然是不能确保的。最理想的情况，就是订立一个皇家教育上的规矩：在皇子们还有配太子读书的那些人接受早年教育的时候，不应该有人清楚的知道自己的身份，知道有真命未来天子在自己中间就应该是极限了。否则这皇家教育恐怕还真的未必好搞。在这种情况下，谁是真正的未来天子不在于他们真正的身份，谁的表现最为优秀。那就是“民间阿哥”“狸猫换太子的苦主”。而且也只有闲杂人等也不知道谁是真正的真命天子甚至是皇子的情况下，也才能避免很多过去的旧体系下不必要的干扰。

    自己的最终打算，当然家天下与否并不是最重要的。是否能够选拔出看当大任的人才才是最重要的。如果自己不幸遭遇了意外，那就仿满清的例子，遗嘱决定皇位。如果一切顺利？嗯，年纪不过二十上下的自己肯定不会立这一代人中的某位充当太子给二十年后正当壮年时候的自己添乱。在张小磊看来：太子和储君本来就不应该是儿子辈中诞生，应该是孙子辈诞生才对。就算是二十年一朝天子，实际上也显得有点太短太仓促了。理想的情况：一个君主要想有所作为，至少也得有三四十年的任职周期，那这个社会乃至王朝才会稳定。除了秦始皇或者雍正这样的特例，放眼历史未闻当政不过十几年二十几年就有突出作为的君主。