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    要问羌女为何大胆？这与吐蕃羌族婚俗有关。高原上人口繁衍困难，女子成年出嫁，要先证明自己身体健康，有生育能力。

    故而，羌女十四五岁便会扎白帐篷独居，夜晚有男子路过，便会选择钻帐篷，和羌女过夜。等到羌女生下健康婴儿，便能出嫁。

    所以羌女普遍开放热情，对待男女之事较随性，遇到自己喜欢的男人，基本都会主动出击。

    可惜今晚的羌女找错了对象，王汉嫌她身上黑，不愿意搭她，摆摆手，挥挥袖，不留半点情面。

    如此做派，让羌女跺脚，气恼，目中寒光闪。

    这里又要说到羌女的白帐篷，是扎来留给陌生男人钻的，但不是谁都能钻。羌女习性生猛，个个佩刀，从小就跟随父亲杀羊宰牛，见惯鲜血的。想进她的帐篷简单，想进她的身体难，首先要把自己打扮的帅气漂亮，还得准备礼物，讨她欢心。

    哄高兴了，就能为所欲为，哄不开心，一根指头都碰不得，随时抽刀砍人。

    若是羌女愿意，男人要走，这就是不给面子，羌女至少要捅他一刀才能挽回颜面。故而，那些白帐篷里的女子，不存在夜晚守空房的情况。

    后世有云：自己约的炮，含着泪也得打完。

    王汉回去睡觉，羌女却睡不着，等了半夜，裹了皮袄出帐篷，牵着马，往东方去了。

    岂不知，王汉等人睡觉是轮班制，羌女的举动被凌振看到，连忙通知王汉。王汉只是一声哼，“随她去吧，不回来才好，害的老子撒尿都不痛快。”

    说完又躺下睡，却睡不着了，总觉得羌女行为古怪，怕是不怀好意，想着不对，起身外出值班，让凌振去睡。

    凌振谦让不过，自去帐篷睡，王汉则骑了马在四下里转悠，刚调转个马头，听见耳边似乎有女人在低声呢喃，像是梦呓，又像是吟唱，王汉听不真切。赶紧勒住马头，侧耳聆听。

    这回听清楚了，的确是个女人在说话，似乎是在说：回去~回去~

    刚听清这两个字，声音消失，两边风声再起。

    王汉懵逼了，骑在马背上举目四顾，想看看是哪里藏了人，结果四下里一片漆黑，什么都没有。

    奇怪？难道是出现了幻觉？
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