第一百一十章 三破三全-《聊斋之剑仙》
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就对皇帝做了个请的手势,说道:“陛下,里面请,待贫僧为您细细解说。”
“哈哈。”皇帝爽朗的笑了一声,说道:“那朕就在此等候出丹,也好品鉴一翻。”
“贫僧定会为陛下细细解说。”慈航普度又做出请的样子,说道:“陛下请。”
随后两人在慈航普度的禅房内分力而坐,正中蒲团后方一副壁挂,写着一个巨大的道字。
这个‘道’字皇帝也不是第一次见了,但就是搞不明白,为什么慈航普度是西方教门人,为什么挂个没有丝毫相关的字,就看着这个‘道’字,开口问道:“爱卿是西方三破门人,为何挂个‘道’字在禅房?”
慈航普度也知道好多局外人疑惑,但修行之人都知道怎么回事,就说道:“回陛下,吾虽穿僧衣,但非僧人,法术一切皆属道门传承,故在禅房中挂个‘道’字。”
“哦?”皇帝一声疑惑,修道之人各种奇怪,就是作为皇帝也不知其门道,大多都属道听途说,就问道:“那爱卿何不换回道袍?朕可命人定制八卦紫授衣,天师道冠,金丝拂尘等一切用具。”
“多谢陛下。”慈航普度对皇帝还是很感激,接着解释说道:“吾天生无发,故穿僧衣,但虽不为僧,但也创出与三破法有区别的三全法,所以也可称僧,但也是取道家之脉,所以也可以称为道家。”
“三全法?”皇帝一阵惊讶,虽然西方教法被称为三破法,入身破身,入家破家,入国破国,但历代皇帝对此既不提倡,也不打压,都是任其发展,上古时期历代帝王在位均过百岁,王朝可维持千年以上。
但自三破法入得五洲,王朝不过三百年,帝王寿命不过一甲子,气运严重流逝,后来有人去西方查看,发现西方教主本国也早已灭国,都改奉别教,所以三破教无根,为流动教派。
本朝开国,盛世时三破出来活动,如今乱像已显,三破教尽然神奇的隐藏了起来。
如果三全法能代替三破法,并取而代之,也不失为一个救国的好办法。
就对慈航普度说道:“三全法是何思想?”
慈航普度一听,诧异的看了一眼皇帝,没想到他对此事感兴趣,就想了一下说道:“吾之所以说三全法就是与吾道相合,所为三全为能全本身,能完全家庭,亦能全一国。与三破相反。”
皇帝一听,心头一喜,仿佛找到了一条挽救大梁王朝的路,就急切的说到:“朕有一事恳请爱卿帮忙。”
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