第十章 飞剑成-《聊斋之剑仙》


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    王元丰运转双眼,迎接东来紫气,只感觉眼前亮过一阵紫光,外面的紫气瞬间消失在了大地之上瞬间消失不见,王元丰也已经采集了一缕东来紫气融合在灵台之中那一条寸许长的紫气中,让心神与之交汇,等到等完全控制后,导引着已经与心神交汇后的东来紫气运转周天,让全身生机一下提升了一截,在小还丹中停留了一会,,小还丹随着呼吸之间紫气腾腾,生出一阵阵带有紫色的丹液,散布周身,改造身体。然后紫气一路走过经脉,回到了灵台之中。

    将东来紫气默默的在灵台中养炼了一会,双眼一睁,紫气一下飞出体外,飞进了面前的三寸飞剑之中。

    飞剑与紫气融合,闪现着银白色带有紫色的光芒,慢慢的飞起来停留在王元丰面前。

    飞剑随着王元丰一呼一吸也在银光中散发着淡淡的紫气一闪一闪吞吐起伏着,之后一下睁开了双眼,心神引动目光与飞剑的玄光互相交流了起来。一念初动再于目光一种,初始目光与晨曦之光相互结合,都在一阳初动之时,此中生机勃勃,滋养万物。

    飞剑之道在念头初动时蓄势待发,随后眼睛一睁就会飞出,目光收回飞剑瞬间回来。速度之快在心念一动之间,百里之内在眨眼之时,诀窍就是用心念养炼。这就算是祭炼完毕了,将飞剑收回了剑匣中合上剑匣,引气归元,收了弓,看着时间刚是早晨,会想起飞剑如心神一样随时变动,忽然有了一丝明悟。

    “故从事于道者同于道,从事于德者同于德。从事于失者同于失。同于道者,道亦得之,同于德者,德亦乐得之。同于失者,失亦乐得之。就是关键用什么来祭炼而已。用什么祭炼就决定了飞剑的本质,人体大药无数,有体,有精,有力,有气,也有神。其中力最浊,神最清灵,无形无质,瞬息万变,在灵台,泥丸宫,九宫真人主,为太一,百神之主,身体内万神之本开始,历来不传下士,但也非真传气运隆厚之辈不得以传,前世自己也是被传的含糊其辞,多半从侧面点出,而让自己来悟,只有到最后出了变故后才感悟到其中真意,才明白剑仙之根本。”

    王元丰看了看面前的黑色玄铁剑匣。现在才明白为什么要用玄铁打造。

    “却是剑仙之流飞剑是通过心神控制,人的心神瞬间万变,天马行空,没有强大的心性根本控制不了飞剑,每次用飞剑都是很短时间,然后收回剑匣。不然心性不圆满,只要对外物稍有杀念,飞剑就会虽心念飞出杀敌,这就不是证道之剑,就会变成人间凶器,杀人狂魔。心性不过关,修道如登天,剑仙之流对心性要求更高,如心性稍有不圆满,就会难以控制,所以一般都用剑匣盛放飞剑,一来用于养剑,二来镇压飞剑,磨练心性。”

    所以剑仙之流在世间难见,非剑仙远离人,而是人远离剑仙。德不足以闻的剑仙之法。还有剑仙要提升飞剑威力,帮主自己感悟大道,修炼剑仙金丹。却需要人迹罕至之地寻找各种灵物来提升飞剑,多不在闹市之中行走,而行走于高山大泽,山林险地,就为寻找那天材地宝,用于提升飞剑。

    所以世人对剑仙只是听为传说,就是修行中人也对剑仙难见,所以就各种传说出现,以讹传讹,甚至有不关心国家大事,不食人间烟火的传说,只因剑仙专一修心,对其余诸事很少分心之故。

    王元丰看天色差不多了,随即背着剑匣,看了看在外面站了一夜的小翠。说道。

    “好了,小翠,以后不必如此。”

    小翠笑了一下说道。

    “没事的公子,我能行。”

    上官穿云对她实在太复杂,虽然自己刚开始的确有些疏远她,现在也知道了她是一只狐狸,是妖怪,但她陪伴自己多年,这是不争的事实。
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