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    时值妖皇帝俊亡故，昊天未掌天宫，有共工氏以头触不周之山，天柱折，地维绝，弱水肆虐于野。

    圣人女娲娘娘以乾坤鼎炼化五彩石补天缺，通天教主斩北冥遗留混沌魔神，以龟足为撑天之柱缓解天地合拢之势。接引、准提、原始三圣人收弱水，救生灵，理天地阴阳之变，乃解此祸。

    补天之事完毕，天道降下功德，女娲独得六成，五圣与遗留的一颗五彩石均分其余四成。

    “妖族此番可谓罪大恶极，合该入我西方教下，日夜长颂极乐，以赎己身之罪。”准提道人口吐雷音，作狮子吼，庆云之中隐隐浮现一方小世界。接引道人端坐金莲，口吐大道箴言――正是那西方妙法，庆云上同样浮现小世界，引人入胜。

    残留下来的妖族修为最高的不过是白泽这个一尸准圣，如何能抵挡圣人手段？只见众妖眼神迷茫，纷纷对西方起了向往之心，修为差一些的更是径自走向西方二圣所在。

    三清女娲见此，齐齐一声怒喝，将众妖惊醒。原始天尊讽刺道：“若论罪恶，撞到不周山的巫族才是当仁不让，你二人为何不将巫族带回西方管教？”

    “巫族与吾西方无缘。”巫族个个都是桀骜不驯之辈，又无元神，便是做个护法也还要小心化身平心的后土一声令下，一帮巫族反戈一击的情况，接引准提自然没有带他们回须弥山的心思。

    太上曰：“道友此言可谓欺心矣！有缘无缘，皆在道友一张嘴上，上下一碰，无缘也能变成有缘，怎的就与巫族无缘？”

    准提心知太上乃是讽刺他长年来东方普渡有缘之人，但此事符合他本人道心，也没有什么不好意思，便道：“道友说笑了，巫族乃是不堪教化之辈，自然与吾西方无缘。”

    “吾乃妖族圣人，妖族自然该归吾教化，便不劳各位道友费心了。”虽然妖族大不如前，但是好歹也是一大族，若是能掌管妖族，带来的气运也不在少数，女娲自然不肯放弃，“何况即便妖皇东皇尽皆身死，还有子嗣存世。妖族太子还在吾娲皇宫中，各位还是莫要算计了。”
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