第二十四章 蛇影1-《初始之书》


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    迪奥跟着光头男人往里走,从装修看的出来,这里是一间酒吧的后门,走进来后正好可以看见前面的吧台和靠墙的酒桌,不过看起来生意冷冷清清的,并没有多少客人,仅剩的几个只是坐在角落默默的喝着酒,一点也没有其他同类地点的喧哗。

    光头男人没有把迪奥往吧台那里带,而是来到了厨房对面的一个小房间前,推开门,里面豁然是一条向下延伸的甬道。

    行走在甬道中间,迪奥边走边打量着周围。不同于外面的破败,这里虽然比不上那些特别奢华的地方,但装修也是一流的——脚下是柔软的长绒地毯,从地毯没有覆盖的地方露出了几乎可以映出人影的黑曜石地板,两旁的墙面用黑色大理石覆盖着,上面用暗金色的金属勾勒出一圈圈丝状花纹,顶部是紫色水晶的灯饰将整条甬道映衬出一层神秘的气息。

    大概沿着甬道前进了百来米,迪奥的视野中出现了一扇大门,门口有两个穿着黑色马甲的保安守着,光头男人把他送到门口就原路返回了。

    这里的检查就严格了些,在保安确定迪奥没有带有杀伤力的武器后就拉开门,让他进去。

    只是隔着一扇门,里面和外面就完全是两个世界——嘈杂的音浪宛如台风过境一般袭来,和之前甬道的静谧成了鲜明的对比。

    死斗是一种非法的地下拳赛,在拜索斯很流行,几乎在每个大城市都有地下死斗场,是富豪权贵们最爱观赏的赛事——当然明面上是禁止的。

    死斗之所以那么受欢迎,除了足够刺激血腥外,还和它的一个别号有关——格斗家的摇篮。

    要了解为什么会有这个别号?那必须先从武者的分类说起。

    武者现在主要可以分为两个群体——心武者和古武者,可以说是因为理念不同而分割出来的群体。其中心武者认为练武就是练心,不要让强大迷失了自己的心灵而成为力量的傀儡,强调德高于技;而古武者对这种理念嗤之以鼻,对他们而言,他们所承袭下来的就是发源于战场的最优秀杀人技巧,从杀戮中磨练技艺,从胜利中滋养信心,不断的超越自己,向着最强的方向前进,而心武者那一套只是软弱者的自欺欺人而已。

    这两种派别之间可以说争锋相对,从个体实力而言,古武者对上心武者完全呈碾压型的态势,要知道格斗家绝大多数都来自于古武者,还是搏杀经验异常丰富的那种,如果两方上擂台的话被抬下来的十有**都是心武者,而且非死即残;可从世俗社会的角度来看,无疑心武者这种愿意遵守规矩和法律的群体远比行事随心所欲且良秀不齐的古武者要受欢迎。

    在这种情况下,心武者获得了更多来自社会各界力量的支持,得以不断的发展壮大,外面著名的大武馆都是心武者一派的;反之失去外界力量的支持,古武者虽然依旧强大,但影响力在心武者的压制下不断萎缩,已经呈现式微的趋势,武馆生意上完全竞争不过对方。

    不管影响力还是生意等等什么东西,归根结底就是一个词——资源,不管什么门派武馆组织,想要壮大就必须占据足够的资源,而现在古武者在明面上就是竞争不过心武者,这样的结果就是社会资源向着心武者倾斜,导致古武者群体越来越虚弱,这样使得资源又进一步的倾向心武者,进入了一个恶性循环之中。

    为了改变这种状态,古武者门只能另辟蹊径,于是死斗就孕育而生了,其中最大的特点就是这种赛事的选手都是精通杀人技的古武者。

    比起其他合法或非法的赛事,死斗将残酷和血腥的特性发挥的淋漓尽致,没有多余的规则,胜者生,败者忘,只是这样而已。这种非法赛事自然吸引了众多追求刺激的权贵参与观赏,参与比赛选手所属的门派有可能得到权贵的支持,从而提升产业影响力,获得可供壮大的资源。而比赛选手个人也希望通过这种真实残酷的战斗来磨练自己,向着更高的层次进发,毕竟武道的本质就是厮杀,往往格斗家都或多或少有着参与过战争的经历,现在战争的模式开始由冷兵器向着**转变,对于立志于成为格斗家的古武者们来说,反而是死斗这种模式对他们的帮助更为有效。
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