第(2/3)页

    莲花生接受了波雍妃的请托，便进入宫殿，告诉赞普说：“这位妃子腹中的孩子，正是赞普你已亡故的长子牟赤松波的转生！”

    赞普还没从哀痛里走出来，昏昏沉沉地听了莲花生的说话，心中还有些怀疑，“牟赤松波为什么会托生波雍的腹中？”

    “他割舍不了和父母及兄弟间的情爱。”

    听到这个，赞普的眼泪又涌出来了。

    而随后，蔡邦王后狠狠地将盛着乳酪的金杯掼在地上，雪白的汁水泼洒在光洁的地板上，王后的脸都扭结起来，“牟赤松波是我的长子，他怎么可能托生在那个夜叉般的下贱女人肚子里？”

    她晓得自己吃了哑巴亏，波雍妃和莲花生勾结起来，让她投鼠忌器，不敢加害波雍妃腹中的孩子：谁会害自己死去长子的转世呢？

    “莲花生的中观宗，还有那大乘和尚的汉地禅宗，不管是哪个僧侣，都晃动着充满谎言和蛊惑的唇舌，吸吮着国家的膏血，还夺走我的两个儿子（牟尼和牟迪），我们高原的真正信仰应该是苯教啊，是苯教！”最终，蔡邦王后把所有的怨毒，都发泄在了佛教的身上，但赞普是崇佛的，她是敢怒不敢言，只是将敌意埋在了心中。

    所幸她现在还能依靠没有进入佛寺的牟汝，她真正亲任的三儿子。

    而今西蕃内部，王后和妃子的矛盾，中观宗和禅宗的矛盾，苯教和佛教的矛盾，还有重臣尚论间的矛盾，迅速开始交织在一起，随着军事上的惨败，而不断膨胀起来。

    迟早有一天，它会化为饕餮，吞噬毁灭这个国度。

    台登城下，刚刚修筑好的大榷场处，高岳、韦皋和郑絪饶有兴趣地望着南诏送来的诸色贡物，这些马上都要送到京师大明宫，可也代表着，马上通过边境贸易，它们也将作为大宗商品，进入西川、东川乃至兴元、凤翔境内。

    高岳现在掌握的商路共有五大条：

    汉川可通往山南东道、荆南乃至更远的鄂岳，从哪里能买到上好的漆器、瓷器、水果、木材；

    大竹道通往巴南、夔府，从彼处购入金器；
    第(2/3)页