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    “为何？”

    司马承祯便直接说，“我道门和释教之间，岂有论衡的道理？贫道欲尽灭之而后快，出家的要还家，浮屠要火焚，珈蓝要平毁，这是贫道的理想，所以对箭射广弘神舆的高大夫心生倾敬。”

    原来，这佛道儒三派，虽然在皇帝降诞日筵席上只是互相打机锋，但背地里早已是暗流汹涌，将来不晓得会闹出多大的乱子来——那在兴元府就学的韩退之，未来是反佛的儒学先锋；而这上清道人司马承祯，应该就是反佛的道家代表。

    “依我的看法，这道家谈道家的黄庭经，沙门论沙门的四分律，井水不犯河水，只要不像妖僧广弘那样犯上作乱，不也是很好吗？”高岳这话，等于是回绝了司马承祯的拉拢。

    听到此，司马承祯和李吉甫间微微一笑，似乎早已料到高岳的态度。

    于是司马承祯就说：“贫道自认有三门绝学，符箓，炼丹，驱鬼，但还有门也小有所得，那便是卜相，观大夫的神色，似乎得鹊巢栋梁福禄的相助，不过贫道多一句嘴。”

    这下，周围气氛宛如寒冰，连灵虚也晓得司马承祯对高岳很有点不善的意思，大约是了解到他在兴元府多支持护国寺和净土宗，认为他站在佛教一边加以敌视，又有李吉甫在当中煽风点火，这可如何是好？

    “请益。”高岳堂然说到。

    “只怕大夫家宅里的喜鹊衔来的，不是栋梁木。”司马承祯说到。

    “哦，哪会是什么？”

    “不会是山尺木吧！”司马承祯这时阴冷地一笑。

    高岳一脸茫然，明显不晓得何为“山尺木”，只能对对方摊手。

    可司马承祯也不说破，而是仰面大笑，“高大夫山根高峻，乃位极人臣之相，然则贫道看高大夫的源流，居然是‘无根水’，莫非是世外之人？又何必入这混沌世道，不妨让贫道引荐去茅山修道，不出十年便可上天入地，羽化为仙，不然高位之下，青蝇汇聚，必有倾危，所谓得福禄容易，保长寿难啊！”

    “宫主，高大夫马上即要领命镇抚朔方，又怎能去茅山修道呢？”灵虚这时前来解围。

    高岳则笑而不答。

    司马承祯看着灵虚，而后给她一份符箓，开口说：“主，你也是世外之人了，这份符箓只能理当世人，不求为主消灾，但求能为主招福。”然后他又阴森森地指着欢腾一片的麟德殿，说殿内也有数位，同样不是当世人。

    言毕，司马承祯当心掐指，而后转身，飘然而去。
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