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    翌日清晨，姬林亦如往昔般早早起床，沿着浣花溪鹅毛石铺就而成的羊肠小路，随意散步，淡看漫天枫叶飘零。

    初生的朝阳，蕴含的纯阳之力是最旺盛的。

    古今修道之人，大都会日出而起吞吐日华，姬林自然也不例外。

    “道可道，非常道。名可名，非常名。”

    “无名天地之始；有名万物之母。”

    “故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。”

    “此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”

    当姬林来到东坡广场之时，站在百年老榕树下捧卷诵经的一名少女，引起了姬林的注意。

    这少女亭亭玉立，如千年冰山般卓然而立，虽只是一个背影，却带给旁人无限遐想。

    浣花溪这一带是富人区，所住之人非富即贵，乃是蜀地名流精英汇聚地，这里的文化气氛浓郁，所以少女的行为倒也不算什么出奇。

    晨练的人很多，男女老少皆有之，但姬林的眼中，却唯有少女一人而已。

    “天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”

    “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”

    “是以圣人处无为之事，行不言之教。”

    少女背对姬林诵经而读，其声如空谷幽兰般飘渺，让姬林仿佛回到了那个风雨飘零的春秋时代。

    依稀间，姬林仿佛看到那个叫李聃的圣人，正手捧竹简在高山竹林间和自己论“道”。

    那一日二人相见恨晚，李聃闻姬林之言如醍醐灌顶，一本《道德经》横空出世震烁千古，人称“老子天下第一”。

    “聃贤弟，自你我一别已有两千多年，你此刻恐怕早已问得大道，为何苍天还要将我独留人间？”

    “天若有情天亦老，我欲乘风归去，奈何初心未泯，至今无法飞升。”

    “老天爷，莫非我真要断绝七情六欲才能成道？如若如此，那做神仙又有何用？”

    在姬林陷入对往事的追忆之时，少女已经停止了背诵，迎着初升的朝阳将手高举于顶，然后慢慢合拢，开始拜日。

    拜日式，此乃瑜伽宗吞吐纯阳之力的手段，需和呼吸吐纳配合效果才好。

    上古之时喜马拉雅山多隐士，他们透过拜日、冥想等手段，很多人都成为了圣人。

    一套瑜伽组合做完，少女坐在蒲团上双腿盘起，手放在膝盖上，结莲花印记，开始发出“噢姆”之音。

    这仿佛源自远古的声音，将姬林从沉思中拉回，循声望去，姬林脸色有些古怪。

    却原来这少女不是别人，正是那玉垒集团建筑部门的大美女，昨日……杜诗雅。

    杜诗雅之美，在于“诗书雅韵”这四个字上。

    和上官雪的高冷，以及董熏儿的妩媚不同的是，杜诗雅多了几分少女的清纯和活泼。

    这种感觉，让姬林心中微微触动，脑海中忽然浮现出千年前在“洛”“阳”白马寺中，和李师师第一次相逢的场景。

    李师师乃是千古难得一见的奇女子，原本是汴京城内经营染房的王寅的女儿。

    因体弱多病，三岁时王寅把她寄名洛阳白马寺，以期佛法能拯救自己女儿。

    那一年枫叶飘零，姬林坐禅白马寺菩提树下，望着一名老僧为那名不过三岁的小女孩摩顶，颇觉好笑。

    “老和尚你走开，我不要你给我摩顶，让那位大哥哥来。”小女孩嘟着小嘴，指着姬林说道。

    “小妹妹，一清大师佛法高深，他为你摩顶能疗百病，你要不在考虑考虑？”姬林笑吟吟说道。

    “我不，你长相比他好看多了，想来佛法更高。”小女孩摇摇头，就是不干。

    “阿弥陀佛，这丫头与佛有缘，卧龙兄你就成全她好了。”老僧对姬林念了声佛号，颇为无奈。

    “也罢，今日我便和你结个善缘，助你皈依佛门，愿你早日病愈。”

    姬林点点头，以右手为小女孩摩无量菩萨摩诃萨顶。

    摩顶结束，小女孩哇的一声大哭，而后百病全效。

    众僧在佩服姬林佛法高深之时，也对小女孩是佛弟子深信不疑。
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