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    小野鹤老板抽着烟，身子斜靠着柜台通往厨房连接处的门框，不知道从哪里取来一些鸟食，装在一个秀气的小碟里，旁边架子上是一个拇指大的小罐，里面放的是清水。那只和小野鹤老板去世儿子同名，名叫正岩君的北朱雀正欢快地在两者之间跳跃着，喝喝水、吃吃食。

    “我没什么别的意思，今晚看来也没别的客人上门了，我们之间的说话就当聊天而已。我之前说这话，只是一种直觉，虽然客人穿的好像一个刚出校园的、踏入公司工作的学生，但是那种味道却是不同的。对，很不一样~在日本这个社会阶级极为分明的国家，什么样的身份会应该配有什么样的行为，客人就显得非常突出了。这话只是闲聊而已，客人就当是一名中年大叔的好奇，听过就好了，有什么得罪的地方，还请多多见谅。”

    鲁西华夹起一颗毛豆放进嘴里细细咀嚼起来，脸上一笑，“没事儿。老板说的不错，我并不是日本人，而是华夏人。”

    “华夏？”小野鹤老板的手指一抖，“国家已经开放对华的个人签证了吗？还是说客人是通过其他渠道进来的？譬如不正规的那些？”

    “正规又如何？不正规又如何？”鲁西华反问道。

    小野鹤老板摇摇头，“客人请别误会，我只不过是一名开店的厨师，客人来吃饭喝酒自然是要招待周全的，什么是该管什么是不该管心里有数。有些事情是警察的工作，轮不到我们平民百姓操心。我之所以好奇，是因为只在电视里见过华夏人，日华之间历史上有过多次摩擦和交流，我们作为民众自然很关心邻居的情况。客人的气度和大家在电视看到的情况完全不同，所以有些好奇罢了。”

    八十年代末九十年代初，正是华日关系飞速发展的时期，日本因为受到美国广场协议的压迫，国内经济停滞，房地产泡沫破碎，进入衰退期。这个时候，日本急切需要一个广阔的市场来支撑国内的工业发展，对华友好的事宜就提上日程了。这个时期两国之间有大量的学术访问和文化交流，可谓是破冰初开。

    但是日本人对华夏人的映象还停留在高举红色小本子，喊着口号，吃不饱穿不暖，一家人挤在一间屋里，穿着简单色调的衣服。所以对于突然出现的鲁西华，作为性格深沉的小野鹤也产生了浓厚的兴趣，这才破例出言试探。

    “没事，现在老板知道我是华夏人了，是不是有什么想问的？”鲁西华并不在意这些，这里是孔宣的大本营，不看僧面看佛面，必须要给这位主人家一些尊重，约束佛道两教还要靠他，而且他身上定有不少太古之谜。

    小野鹤老板抽了一口烟说道，“日华建交之后，电视里开始播放了不少关于华夏的影像。给本人影响最深就是看到贵国的礼仪小姐竟然用牙齿咬着一根横置的筷子，努力练习微笑，这让我感到很不可思议。难道贵国的人必须要通过这样的面部练习才能展现笑容吗？对于我们日本人来说，我们这些置身于服务业的人，面露笑容应该是自然的。就像在走路的时候，为什么要纠结是先迈左脚还是先迈右脚呢？”
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