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    如今煊赫一时的米底帝国与巴比伦帝国，起兵分割亚述，攻伐各大国度，也就是这不到百年的辉煌。居鲁士将带领他成立的帝国，先后将米底与巴比伦击垮，占领他们的国土。

    人间王者之中，后来者不好说，至少在居鲁士之前，几乎没有如他这样的帝王。

    在阿德罗斯心中，可没有功夫理会居鲁士有多厉害，再厉害也不过是人间帝王罢了。他只是在心中琢磨，马尔都克这种分魂成为人间君主的手段，能不能对修行有效。如果能行，那他也不妨学一下马尔都克，做一做人间的帝王。

    不过这一切还早，按照如今的神域局势，马尔都克可以说是占据着天地大势，所作所为符合诸神域演变，便是阿德罗斯，也难以阻挡。属于卡俄斯神域的时代，还未曾到来，真到那个时候，阿德罗斯便要开始考虑了。

    出波斯神域往东，跨过神域壁垒，这是阿德罗斯从来没有来过的一个神域。

    这个神域成分复杂，阿德罗斯无法得知是由哪位创世神灵所开辟而成，但是他却发现了，这神域之中，几乎没有诞生出原生的人类。

    神域之中的人类，几乎都是从其他神域迁徙而来的，由卡俄斯的、有凯尔特的、有阿拉伯的、有波斯的，也有九州西来的。

    这方神域之中，由于各方人类的来源不同，在大大小小的部落国家之外，还形成了三个极为强大的国度。

    这三个国度，一个是由波斯神域迁徙出来的萨卡人开辟的大夏国，这名字是因为当初他们曾见过夏人征埃及之时的强大，才取出的国名。

    一个是在周宣王之时，被九州驱逐的羌人成立的大月氏国，这些羌人能征善战，至今还有部分与西戎一起，在困扰着九州的西陲之地。大月氏国，也算是这方神域之中最为强大的国度了。

    最后一个，则是真正的夏人逐渐形成的国度。他们是从埃及东返的那部分大夏遗民，以及成汤灭夏之时，夏朝那些不愿意归附商人的的百姓，共同组建而成的。当然，此时的他们自认为没有资格自称为大夏，他们有了另外一个名字，匈奴。

    琐罗亚斯德去传教，自然不会想着去大月氏国或者匈奴人那里传教，他所选择的，还是大致与波斯同源的萨卡人，也就是所谓的大夏国。

    他这番传教，可是做出了牺牲了，或者说是让他女儿做出了牺牲。

    琐罗亚斯德的女儿，受到几乎他所有未婚男弟子的爱慕，都希望有朝一日，能够迎娶自己老师美丽的女儿。

    但是，琐罗亚斯德在与自己的女儿商量之后，将自己的女儿嫁给了大夏的宰相。

    他也是没有办法，尽管不在波斯神域之中，传教也并没有他想象的那么简单。这神域之中的部落国家，本就各有各信奉的神灵。

    想要将至高善神阿胡拉这种一神信仰，推广到信仰多神的大夏国，琐罗亚斯德毫无进展，只得利用阿德罗斯所说的捷径了。

    法事依国主而立，只要说服了大夏的国王，那么他这琐罗亚斯德教便能很快在大夏之中传开。

    大夏的宰相，成为了琐罗亚斯德的女婿，心中开心，便同意了琐罗亚斯德的请求，带他去见了大夏的国王。

    金风玉露一相逢，便胜却人间无数。初次见面的琐罗亚斯德与大夏国王，就像是多年未见的老友一样，交谈十分开心。
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