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    李秘对许仪后的敬佩可不是表面客套，虽然许仪后旅居日本，但却是个地地道道的爱国者。

    李秘不是历史学者，没能从后世的历史书籍之中了解到这些，但从程北斗的口中了解许仪后的义举，更加的直观，给他的触动和震撼更大。

    许仪后被倭寇掳掠到日本九洲萨摩国，因为救了岛津义弘的儿子，成为了岛津家的“御医”，留在宫廷之中，甚至已经娶妻生子，深得岛津义弘的喜爱和重用。

    他可不是寻常医者，他自幼聪明好学，屡试不第也只是运气不佳罢了，又在广州、南京等沿海一带行医多年，见闻广博，颇有底蕴，谈吐非凡，到了岛津眼中，简直就是全才。

    因为他是被倭寇掳掠的，所以他一直痛恨倭寇，早几年便向岛津义久陈述倭寇之害，岛津义久果真诛杀了倭寇头子陈和吾与钱少峰等十余人，为大明朝东南沿海的百姓除掉了好些祸害。

    岛津义弘虽然拥有萨摩藩最强武士团，岛津三兄弟也是威名远播，但很多时候都询问许仪后的计策，可以说将许仪后视为最心腹的亲信。

    许仪后可以说非常符合李秘对于中国人的那种民族韧性的想象，中国人就像一颗颗顽强的草种，坚韧不屈，即便到了一个陌生的地方，很快就能够扎根下来，开枝散叶，而后凝聚人群，团结在一起，扩大影响。

    历史上也曾出现过很多这样的例子，一些中国人流落在外，便渐渐融合那个地方的人种，统治那片地方，让中华民族的核心精神，在那片陌生土地上生根发芽，得到发扬和传承。

    许仪后便是这样的一个例子，他孤身一人，却能够活得很好，得到倭奴们的尊敬，最后以藩士的身份获得了萨摩藩四百多石的封地。

    所以李秘对许仪后的敬意，可不仅仅只是朝廷对一个民间义士的嘉奖和慰问。

    李秘表现出来的敬意，也使得许仪后心头温暖，毕竟做出了这么多的事情，终于能够得到朝廷的回应和肯定，许仪后也就感到欣慰了。

    尤其是李秘贴心地准备了这份见面礼，更是让许仪后感到非常的心动。

    他已经成亲生子，岛津义弘对他很是优待，从未短缺用度，萨摩藩无论是大名还是武士，或许寻常贵族，对他都非常的尊敬。

    他本以为自己已经满足于现状，即便没有回归故里，也能够安享下半生，可直到李秘一声回乡的呼唤，他才意识到，自己骨子深处，仍旧是个大明人，仍旧渴望着回到故土！

    “李大人，听说沈惟敬回去请示皇帝陛下，要议和停战了？”

    这是非常机密的事，但李秘选择相信许仪后，因为他知道，如果许仪后已经变节，就绝不会做出这么多义举，所以他也没有隐瞒。

    “我大明百多年来从未有过议和之举，宁可站着战死，也绝不跪着苟活，更从未有过低头的例子，这场战事虽然是侵略朝鲜，但丰臣秀吉从一开始就叫嚣要入侵大明，朝鲜只是跳板，皇帝陛下是不可能忍让的！”

    李秘所言也并无夸大，史料上的记载，第一次壬辰之战之所以会以议和结束，是因为沈惟敬从中搅局，两头行骗，跟丰臣秀吉说的是，万历皇帝答应了所有条件，要封他为日本国王，还要把大明公主嫁到他丰臣秀吉这边来，要把平壤以南都划分给日本，丰臣秀吉张狂到并不接受册封。

    而到了万历这边，沈惟敬又说，日本人被打怕了，已经要收兵了，当时是大雪封天，日本人粮草不济，确实是要收兵，但绝不是被打怕了。
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