第一百九十六章 堂上激辨伤风义-《推棺》
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只是问题就在于,他们不是专业医者,古时医师也是代代相传,因为门户之见等原因,医学知识普及极其有限,寻常人根本就接触不到这些。
而士农工商军匠皂的社会等级,也注定了医者是社会地位比较低下的人群,虽然救死扶伤,但其实郎中的社会地位并没有想象之中那么高。
尤其在这个科举考试已经完全成熟,读书成为平民乃至于许多大户人家子弟出头的唯一出路之时,了解医学知识的人也就不像想象之中那般多了。
李秘将破伤风的各种征兆与症状,乃是于大概的发病机理都解释了一遍,众人也如同听了天书一般,有人感到惊讶,不知李秘为何会知晓这些,但更多人则开始质疑。
问题说到最后,无非只有一个。
若果真有这个病,便是包括赵炎阳和范荣宽,都是乐意接受的,毕竟卢武泰没有死在战场上,却死在了吴惟忠的手里,怎么说出去都是不好听的,会给今次的行动蒙羞,他们的功劳只怕也要减半。
再者,单凭一个厨娘一个仵作,就想将吴惟忠这样的人扳倒,也是不太可能的。
而且虽然他们都乐见其成,但无论赵炎阳还是范荣宽,心底终究还是相信吴惟忠没有杀死卢武泰的动机。
所以现在的状况又变成了,真有破伤风这个病的话,他们就相信李秘,可如果证明李秘是胡编乱造,那么他们宁愿相信吴惟忠是凶手。
李秘也是仔仔细细地解释,甚至包括举例说明。
这古代缺医少药,尤其是战乱年代,冷兵器时期的战争,士兵受感染而死占了绝大部分比例,也就是说,真正死在战场上的人其实不是很多。
大部分人都是因为在战场上受了伤,得不到足够的治疗,感染引发重疾,最终病死的。
三国时期,动不动就发箭疮而死,便是周瑜,也是长了背疮才没了的,这些便都是感染造成的。
而因为刀剑铁器所伤的缘故,破伤风又占据了感染人群的很大一部分。
李秘列举这个例子,众人就很容易理解了。
若他们是处于盛世时期,倒也不容易想象,可大明朝万历年间倭寇横行,漫说军士,便是沿海百姓都深受其苦,对战争是一点都不陌生的。
可在场并没有医者,李秘只能将仵作叫了过来,只是那仵作只管收拾死人,对医治活人也是没辙,军医倒是有不少,赵炎阳又将军医都叫了过来。
只是古时医师的社会地位本来就不高,而军医根本连医师都算不上。
这些军医只是负责包扎接骨之类的活计,对内科医理根本就一无所知,在古时,外科医生是不算医生的,跌打损伤金创之类的,都是江湖游医的勾当,那是上不得台面的。
这些军医虽然经常接触到破伤风的案例,毕竟受伤军士时常会出现李秘所描述的那些症状。
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