第八章 羽化-《碧溪传人之邪体》
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刘启超引气入体所表现出的惊人天赋,令吴老道笑得脸上的褶子都展开了。不停地说着自己慧眼识人,捡到宝贝了。
据吴老道自己说,他当年半天引入的天地灵气还不足刘启超半个时辰的量。从修道的初始成就来看,刘启超已经远远超过自己的师父。
然而引气入体不过是修道的第一步,将天地灵气通过全身的毛孔引入体内,仅仅是漫漫修道路的起始。
常人即使再资质平庸,这人间境第一阶也最多不过半年便可修炼达到。然而这天地灵气斑驳复杂,并不能为人体所直接使用,所以便有了第二阶的内容——炼气。
在法术界中,并不是谁吸收灵气的速度快,就一定道行高,否则岂不是满地都是高人?
斑驳复杂的天地灵气需要修道之人以功法祭炼,取其精华去其糟粕。这中间功法和修道之人天赋的差距便显露出来了。尽管天地灵气真正能吸收使用的,有一定的比例。但高阶功法和天赋异禀的修道者,能够更好地提取灵气。短时间内看不出来,可一旦随着道行的增加,不同功法不同天赋的修道者实力的差距便会日益凸显。
云翠山的《混元一阳诀》,按吴老道的说法,也是术道有名的高阶功法。这是碧溪一脉的祖师,已经达到阴阳交汇,力证混元的传奇人物碧溪散人所创。此人也是当时法术界鼎鼎有名的人物,斗过千年厉鬼,镇过飞天僵尸,擒过邪道魁首。云翠山碧溪观的威名不亚于现在的佛道五巨头。
可惜的是,自碧溪散人羽化之后,门下弟子再无能达到那个境界的,历代掌门之中,最强的不过阴阳六重天。随着时间的流逝,碧溪一脉也和曾经显赫的众多宗派一样逐渐衰败,没落在历史的长河之中。
不过刘启超的出现,似乎应征了玉阳子的临终遗言,吴老道坚信这个半路出家的小子能再度振兴碧溪一脉。至少目前来看,他没有令吴老道失望。
吴老道对刘启超几乎是倾囊相授,上午照常挑水劈柴,习练武艺。下午教其道术,打坐冥想,画符掐诀摆阵。晚上还得给他讲法术界的规矩,正邪两道的宗派世家,有名的独行侠,隐居深山的散修。杂七杂八的,甚至连医术、儒家经典和一些手艺都要学。
对此刘启超颇有微词,他曾不满地说道:“师父,学武学道甚至学医我都能理解,但为啥还要背四书五经?我又不考科举啊。还要那些手艺为啥也要学,我没见过哪个道士还要会泥瓦打洞,建屋修房的。”
结果不言而喻,他又被吴老道一记旱烟杆打在额头上,只是今时不同往日,这一击除了在他额头留下些许红印并没有其他效果。当然,刘启超还是下意识地捂住自己的脑袋,朝后一窜。
“平日里教你的东西都他娘的忘了?术道有一脉分支叫做儒修,他们在俗为儒生,在法为术士。既养浩然正气,又借鬼神之力,他们是最能影响天下的术道中人。所谓知己知彼,百战不殆,你连他们的功法都不知道,又怎么和他们斗?”吴老道面色严肃地说道:“记住,如果你只想这穷乡僻壤做个大仙先生,只学武术和道术足以,但你要是想振兴碧溪一脉,日后成为一方魁首或者真正的高人,就不能让自己有短板。”
“扬长不避短,这是为师送你的五个字。”
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