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    禹从王宫离开，舜帝看着身边的几个大臣，又看了看面前放着的一辆两轮车，还有上面的那些工具：“那个邱明，谁知道是哪个部落的？”

    没有人吭声，他们谁都不知道从哪儿冒出来一个叫邱明的，邱是他的姓氏吗？没有任何一个大部落是叫邱部的啊。

    而且没听说哪个部落有如此的天才。能够发明出这些东西来，那不应该是仙人才能做到的吗？

    从大臣这里没得到答案，舜帝让他们离开，他来到旁边一个屋子，里面有几个人坐在那里。

    “刚才我们的谈话，几位也都听到了吧，邱明是仙人吗？”

    “不知道，从来没听说过一个叫邱明的仙人。不过天下仙人何其多，我们也不敢保证都认识。”

    “这辆车还看不出来什么，但是这个工具的制作，有一些炼器手法的意思，但又好像不是。”

    “他是不是仙人又有什么问题，他是帮助禹在治理水患，帮助人们能更好的生活，这就够了。”

    “怎么，舜帝想要给他建生祠？这可不行，你不是答应了我们，要给我们的老师建生祠吗？”

    舜帝看着那几个人：“答应你们的不会忘，你们为百姓做了许多事情，这是我应该做的，我也替天下百姓感谢你们。”

    没多说什么，舜帝转身离开，邱明真的不是仙人吗？

    舜帝离开后，那几个仙人又在讨论，邱明可能是谁门下的，是哪个宗派的。为什么要将这些东西，传授给普通人，尤其是炼器之法也传授下去，以后谁还会求他们帮忙炼器？

    仙人为什么会受到百姓祭拜，还不是因为他们能做到许多百姓根本做不到的事情。要是百姓什么都能做到了，谁还会辛苦的修仙，谁还会拜祭他们？

    不过看起来，那真的不像是炼器啊，哪个宗派的仙人，炼器手法会如此粗糙，就算是不懂炼器，也应该知道用灵火甚至仙火来融化一些特殊的石头混合，形成更锋利结实的兵器吧？
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