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    不得不说，任何一个时代里，‘圣母’心里永远是大多数人所向往的，因为大多数人都是底层的平民，他没有野心也不需要有野心，只需要成为一个勤勤恳恳的社会螺丝钉，每日辛勤劳作创造大量的社会财富供养上层社会，然后自己得到一些残渣剩饭能吃饱就够了！

    只要能活下去，圣母心态的人群是最好统治的！

    显然，林皓达之前发动的一系列战争将好战分子狠狠的清理了绝大多数，能活下来的基本上都是不愿意参军，利用各种手段逃避的法兰西人，这些人缩头乌龟的行为成功使自己的生命乃至自己的家庭延续下来，并由于这种事实上的生存，庆幸缩手缩脑的和谐心态多么重要！

    所以，世界要充满爱，要多多做出让步，只要能吃饱饭，谁当老大不一样？

    压迫就压迫一些吧，总比上战场生死未知强吧……

    丹东利用大多数幸存法兰西平民这种圣母和谐心态，成功占据了道德的制高点。

    于是，罗伯斯庇尔用来逼迫富人阶级就范的无套裤汉游行消散了，丹东如同醍醐灌顶一般，告诉他们当一个圣母和谐的人，才能好好的活下去！

    外国人独裁者以及高压政策，都没有吃饭和活下去来的重要，民族尊严那种东西该扔就扔吧，不然的话，怎么配称之为圣母？！

    实际上，圣母看似广阔友爱，只是一种隐性的自私罢了，他们自己不敢站起来反抗，所以就想着拉所有人跟自己一起当奴隶，这样一来，他们就成为了大多数，然后就可以问心无愧的当异族的供养工具，为了和谐生活和吃饱饭，做牛做马的给异族统治者提供所能提供的一切！

    因此，圣母心态其实就是烙印在人类骨子里的奴性，在生存面前，一切都要让步，无论是国家还是民族尊严和血性，都是圣母心态的人所敌视的，他们敌视所有的杀戮、战争和暴行，因为他们害怕，害怕这些暴行会降临到自己的身上，这对一个将生命摆在尊严之上的人，是无法接受的！

    针对丹东的言论，罗伯斯庇尔做出了概述：“大革命是自由的抗敌战争，宪法则属于获胜的、安宁的自由制度！

    如果和平时期人民政府的动力在于道德，那么革命时期人民政府的动力便在于道德和恐怖，没有道德的恐怖是有害的，没有恐怖的道德是无力的，恐怖无非是迅疾、严厉而不可动摇的正义，因此也是道德的一种表现，它与其说是一项特殊的原则，不如说是适应祖国最迫切需要的普遍民主原则的结果。”
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