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    禁止使用网眼小于两厘米的网、笼等工具进行渔业捕捞。

    这两条新法令几乎不会产生任何新增成本，也不会触动谁的利益，引来什么反对。

    实际上，哪怕在这之前，也根本就很少有人会去违背它。

    劳动人民大众基本上都知道细水长流的道理，不会随便涸泽而渔的。

    但洛明的做法就珍贵在将这些思想以法律条文的形式白纸黑字地确定了下来，虽然不算这世界的头一份、独一无二，但也算得上难能可贵。

    哪怕大力搞发展，不可避免要破坏环境，但也至少要兼顾最低限度的环境保护，不做不必要的破坏——宣扬并且实践这样的思想，绝对符合世界的利益。

    从旁观者清的角度来看，洛明很明显是在通过这一系列举动来讨世界的欢心，这个讨好的举动都显得有点露骨了。

    但洛明倒不在乎。

    世界既然会保证公平，论行不论心，那么无论洛明的动机如何，都改变不了他的确做了对世界有益的好事的事实。

    他做了多少好事，世界就会客观地记下，不会因为他的动机有问题而扣分。

    这样积少成多下去，世界不仅会完全把他这个穿越者接纳，甚至还可能进一步地对他产生眷顾，这看似虚无缥缈，其实挺重要的。

    其实洛明有空就会思考一个问题：大劫究竟是从何而来呢？

    如果是世界有灵，那么大劫说白了就是世界的一次内部大清洗？

    比如说时代变迁，需要将阻碍发展的低端个体还有陈旧却恋栈不去的神明都暴力清扫掉？

    如果是这种情况的话，那么讨世界的欢心绝对是很有用的。

    只要获得足够的天眷，不仅能争取让自己不上被清扫的名单，甚至还可能成为世界嘉许的新生代力量的代表，主导时代进步潮流……

    但灾祸也同样有可能来自于世界之外。
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