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    他这一嗓子还是震慑住了学生们，大部分人都闭上了嘴，那些站起来的人也讪讪地坐了下去。

    钱德勒教授这才点了点头道：“作为绅士，怎么可以在学堂中如此吵闹？这还成何体统？！”

    他顿了一顿道：“当然言论开放是本校的教学宗旨，也是本人的教学理念。在我的课上辩论是允许的，然而秩序更是必须的。你们谁要言，请举手！”

    钱德勒教授话音刚落，课堂里面就长出了一片由手臂组成的树林。

    “路易斯-贝克先生，你是第一个。”

    这位贝克先生是一位风度翩翩很有书卷气的青年男子，一身清爽并不花哨的打扮，金黄色头整齐贴在头皮之上，怎么看都是这个时代所谓的“绅士”。

    他站起身来，确实很有绅士风度地向着钱德勒教授点点头，然后半转过身子朗声道：“教授先生，各位同学。我支持美国联合矿业工会这次提出的全美矿山国有化方案。请各位从人道主义的角度想一想……”

    袁燕倏听了这句话，这才明白他们说的是什么事情。就像这位贝克先生所说的，美国的矿工们正在动联署提案，要求现任的民主党政府把全美矿山全部收归国有！

    192o年代美国工人的觉悟那也不低啊……呸呸呸，对他这样的新古典自由主义大师来说，这实在是太反动了。

    不过为什么号称“风能进雨能进，国王不能进。”的私有财产神圣不可侵犯的资本主义社会，会有人这么理直气壮地要求把私人矿业给国有化呢？而且居然还有资产阶级绅士赞同这种做法并为之辩护呢？

    这就牵涉到一个本质性的问题，那就是在美国这样的资本主义社会私有财产是否真的神圣不可侵犯。

    很可惜真还不是，美国宪法修正案第五条最后一句就是，“不经正当法律程序……不给予公平赔偿，私有财产不得充作公用。”反过来理解的话，只要经过正当法律程序，只要给予公平补偿，私有财产可以充作公用……喂喂喂，说好的私有财产神圣不可侵犯呢？
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