第(2/3)页

    澄念的观点非常特殊，甚至在不少人看来与传统佛门大相径庭。

    他主张变革和创新，主张各派之间取长补短，主张出世与入世之间的平衡，主张先修己后渡人。

    而最让人印象深刻的，当属澄念对于功利的看法和见解。

    世人皆以为佛门无欲无求，可澄念认为佛门是最精进的，而且是正精进。

    “佛门并非不求名、不求利、不求功，而是求百世功，千秋利，万世功！”

    听上去功利吗？功利得露骨乃至狂妄！

    但仔细品味后却又发现其格调已经脱离了庸俗，反而出落得高尚，毫不像那些惺惺作态的妖艳贱货！

    此言一出，场内哗然。

    如此大胆的言论，简直就是颠覆性的思想碰撞！

    “虽然和贫道所处的立场不同，倒也有几分异曲同工之妙！”玄微听完后亦是颇为感慨，他忽然觉得澄念其实和他在某些观念上的想法很接近。

    首先，他们两人的格局都比较大，站得比他人高，也看得比他人远，所以追求的目标也更加远大。

    其次，他们没有冥顽不灵、食古不化的门户偏见，只要是切实有用的他们都会去学习和吸收，但他们的根与本从来未曾动摇过。

    最后，同样年轻的两人都主张“变”，致力于进行大刀阔斧的革新。

    ……
    第(2/3)页