第八章 假弥勒-《大宋好时光》


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    自古以来,叛乱初始往往披着宗/教外衣,以此迷惑吸纳信众,最终举兵作乱,太平道、白莲教之流皆是如此。

    眼前这个慈眉善目的绝类弥勒恐怕也不例外,灾荒之年,本就人心动荡,最容易蛊惑人心,一口吃的便可换取一家人的信仰。

    杨浩突然明白,难怪他们专门优待身材粗壮的男子,压根就不是在施粥,分明是在——“征兵”。

    适才若不是自己狠下杀手,让绝类弥勒另眼相看,多半是领不到白粥的。

    绝类弥勒笑着对众人说他们的寺庙在南阳,弥勒佛赐了很多粮食,跟着他们一起去的信徒,都有饭吃时,顿时吸引了大量的追随者。

    对于我食不果腹的灾民们而言,“有饭吃”三个字太有吸引力了,足以让他们失去所有的思考。

    反正是逃难,逃去哪里都一样,只要有口饭吃。

    看着灾民争先恐后相随的情形,杨浩有个推测,南阳方向估计要生乱。

    可怜这些不明就里的灾民们丝毫不知自己上了贼船,兀自千恩万谢,被人卖了还在帮人数钱。

    他们根本不知道,适才喝进肚的米粥是救命药,却也是催命符。

    或许是自己想多了,以小人之心度弥勒之腹,但关乎性命大事,杨浩从来都得宁可信其有,不可信其无。

    既然不想死,那就赶紧走。

    大宋庆历年间,没听说有叛乱成功的例子。杨浩不想被裹进叛军中,那样即便不死,也会人不人,鬼不鬼。

    第二天一早,杨浩果断带着婶娘与妹妹离开了。

    很多人露出了诧异神色,这个傻小子,有吃的还要跑?脑子有病吧?

    绝类弥勒昙晟也微微诧异,几乎所有灾民争抢着追随他们,那些没领到米粥之人哭喊恳求加入而不得,这小子却要走?

    “谢过大师救命之恩,家叔在东京,我们要前去与他团聚,得往东走,不顺路。”

    杨浩编了个借口,杨田氏有些诧异,她不知道杨浩为何要说谎,但她觉得侄子肯定有他的道理,所以默许了。

    昙晟有些诧异,也隐约有种感觉,这小子也许没说实话。

    不过有什么关系呢?

    他不觉得一个十几岁的少年能看透什么,也不觉得他们娘三能活下去,即便不饿死…哼哼,昨夜那三个猥琐男应该还惦记着报复呢。

    不管怎么说,必须要告诉灾民一个道理,拒绝弥勒佛感召的人,必死无疑。
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