第八章 秦陵藏阴兵-《仙魔大秦》
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韩谈早年在吕门修行杂家,晚年又被派来看守金匮石室,博览群书,学问渊博,秦歌想问任何问题,全都能轻松解答,让秦歌对这个世界有更深刻的认识,更对这个世界有更深了解。笔趣阁Ww』W.biqUwU.Cc
诸子百家,不分强弱。
大道殊途,各有千秋。
无论诸子百家哪一家功法,还是人妖鬼或是其他种族,天下修士修炼过程中,全都注定会遇到九重瓶颈,人们就以突破瓶颈来划分实力。
一重天是刚刚入门。
九重天则伪境圆满。
一般伪境圆满就能踏上封圣之路。
大多数人毕生就修一家功法,因为把修士比做一个果农,整个人生长度比做一个昼夜,所谓修行就是要求果农在一天内采到尽可能多的果实。
百座山林摆在眼前。
每座山产果实不同。
每座山都陡峭无比荆棘丛生,所谓修行无非是披荆斩棘,不断攀爬到达山顶,采到最饱满最完美果实的过程。
这个过程中,有些人成功登顶摘到熟果,有些人走到半途已经天黑,所以只能摘到一些青涩的小果实,有些人运气非常好,没走到山顶偶然间遇到一树完美的果实。
有人不满足一种果子,先摘儒果再道果,如果还有时间的话,“兵、法、武、墨、农、医、巫”都要采摘一遍。
可惜
人力有限。
大道无穷。
古往今来无数能人异士穷尽毕生,都难以在一个领域成功封圣,若同时修炼的功法过多,反而可能彼此相悖,从而导致难以寸进。这就是为什么大多数人,毕生只精研一门功法的原因。
秦朝名相李斯就是一个很好例子。
李斯外法内儒,双双伪境圆满,九重天的巅峰,终究无法成为他的老师荀子一样的儒圣,也无法成为他的大师兄韩非子一样的法圣,虽然李斯也是重术轻道,所以儒法结合不逊色一般的圣人,可不成圣就没法在一个领域取得巅峰,也没法留下供后人仰视继承的道统,这不得不说是李斯的一个遗憾。
杂家能融百家之术,却融不了百家之道,术可以有千百种,却仍需以杂家之法作为根基,有属于杂家的核心思想与功法,所以杂家就是杂家,是诸子百家之一,绝非一锅炖大杂烩这么简单。
华夏千年仅一个人能兼修四家以上之法,同时又能取得惊人成就,这个人叫王婵,人称鬼谷子。
大争之世就要到来了。
秦歌可绝不甘心自己无缚鸡之力。
这个个人武力被放大的世界,若没一身修为傍身,别说是争霸天下,连泡个妞都成问题。
“朕今日到此,除请求韩公公帮忙对付赵高,其实还有一个很重要的事,那便是找一门合适的修炼功法。”秦歌听韩谈说这么多,他越觉得诸子大精深,所以已经没有了主意,只好直接请教,“韩公公博学多才,何不为朕推荐一门修炼功法呢?”
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