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    “《元律》之描述，便是在以元的奥妙为根本的框架中，解释我们看到摸到的一切。”

    元殿中，嬴翌一边思忖，一边与众多供奉说道：“日月为何东升西落？大海为何潮波起伏？血肉之躯为何可以修行？元的循环遵循怎样的道理？”

    “元循环于宇宙之间，与任何看得到的看不到的，都有着紧密的联系。只要我们能抓住其中的脉络，就能够从根本上解释天地间的一切存在，从而触碰到‘道’的奥秘。”

    作为帝国的主宰，开国后一切迅速走上正轨，嬴翌便也有了更多的闲暇。除了大朝会或者易阁、军机府有什么紧要的事，其他的时候，嬴翌基本两点一线元殿和后宫。

    如今元殿的体量是越来越大了。更多的修道士在大夏建国后，陆续加入元殿，成为元殿的供奉。对他们来说，元殿的高度更接近他们的追求修行，或者说长生。

    常驻元殿的修道士供奉，人数已经接近三百人。照嬴翌的了解，这几乎是神州大地上所有修道士的八成人数了。

    加上两千多近三千人数的大匠，总的已经超过三千人。

    也因此元殿进行了一番更易在宫外前朝万寿山腾骧四卫营的驻地新建一座元殿，作为元殿的实际驻地。而宫里的元殿，大抵成为嬴翌个人钻研元方案的场所。

    人数的增多、需要钻研的项目的增多，促使元殿进行更细致的调整。元符堂和元器堂下，细分了多个供奉组，根据修道士的擅长和喜好，自行成组。然后按照需求来分门别类的钻研。

    比如能源类元器供奉组，分为元符组和元器组，专门深入研究八方塔的奥秘。其下还有细分，比如有专门钻研提高八方塔的效率的，有专门钻研缩小或增大八方塔的体积的，有钻研改变八方塔型态的，凡此种种。

    当前整个元殿正在钻研的项目，从金元合金到八方塔，从地稷仪到陆地运输元器，从海船元器到嬴翌提出的飞行元器，大的项目，就有七八个。

    另外还有已定型元器的民用化精简、军备的元器化、甚至嬴翌一直以来都期盼着的元方案下的信息传递，都在此列。

    只要一有空，嬴翌就会亲自参与到每个项目当中。他的个人素质，是人所不能及的。对元符和元器的理解，也是别人所不能比拟的。他还有超越的几百年的见识，虽然是另一个体系的，但可以作为借鉴。往往能起到一些启发的作用。
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