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    嬴翌回家不久，郑五就到了。

    一下午时间，郑五带着嬴翌走了一圈，交接军务。

    县中五个满编百户，总计五百六十人，一个不多，一个不少。其中百户四人，空缺一人。嬴翌仍是百户。他虽然督领这五个百户编制，但千户一职郑允芝没资格授予。

    就算百户之职，大抵也是权宜而为。

    大明朝的地方卫所军制，从低到高，小旗、总旗、百户、千户、卫指挥使、都指挥使这几级。其自成一体，与地方文官区别开来。军职提拔，不是一个县令可以说了算的。

    嬴翌的百户之职，虚的很。只不过是因为中原地区的地方军队早已打没了，作为御守地方的县令，郑允芝行的权宜之计。

    这里面的道道，一路上郑五跟他说的很清楚。只百户一职，郑允芝可以授予，甚至有办法化虚为实，成为实实在在的百户。但千户这个职位，郑允芝就无能为力了。其中关于大明卫所军制，也是郑五告诉嬴翌的。

    嬴翌本身对此，并不了解。

    当然，对于军职，嬴翌本不在意。他就没想过要做官为将，给行将就木的大明朝卖命。郑允芝是权宜之计，他也是权宜之计。

    五个百户编制，算上嬴翌在内，也只有四个百户官。不是郑允芝不想任命最后一个，的确是无人可用。

    虽说做军官对文化的要求不高，但最基础的识字读文总是要的。连字都不认得，公文什么的都看不懂，怎么做官？之前叶县不是没有识字的，但要么四肢不勤，孱弱无比，要么就是不愿意从军。而后者更甚。

    这就要诟病一下大明朝的户籍制度了。

    卫所军必定是军户，做了军户，就不能科举。这对读书人来说，是万万不能接受的。

    当然，在嬴翌看来，这不是根本。根本原因是，百户官的官职，太低。如果能授予千户甚至指挥使，那些读书人恐怕抢着也要做了。本质上还是利益不够。

    所以五个百户编制，却只勉强有四个百户官，空缺一个。这四个百户官，除了嬴翌，其中还有两个，都是郑允芝的家生子。可见郑允芝的确是无人可用。

    叶县的百姓都被迁移走了，而豪强大户，也都跑了。谁愿意留在这地狱边缘等死？一旦战火燃起，后果可想而知。平常的百姓没地方可去，所以郑允芝安排。但读书人大多是有选择的。

    说来之前带着孙秀才和嬴翌去见郑允芝的那位李秀才，就是在刚刚走的。别看只是个秀才，但车马也有好几辆呐。孙秀才不能比，人家是县城的秀才，孙秀才是山旮旯里的秀才。
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