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    御万法这等在太初仙寰横行无忌的人物，也踌躇起来，片刻后恼道：“难道此人还杀不得了？！教我如何与老祖交代？！”

    八云真君淡淡道：“箭在弦上，不得不发耳。”

    御万法把心一横：“也罢，杀便杀了，我倒要看看，我不曾亲自动手，太和仙门有何理由不讲规矩。”

    ......

    赵昱混在修士当中如鱼得水。不半日，便已交上了好些‘朋友’。

    他自谓‘白云’真人，行事大气，为人亲和，果然许多人都愿与他相交。

    “元初魔教的悬赏，我倒不垂涎。偌大个云霞域，本事比我强，手段比我高的不计其数。便是找到此人，也没我的份。倒是能交上三五好友，才不亦快哉。”

    说此话的，乃是个面容朴实的修士，一身如老农，浑然不起眼。但修为不低，有元神五重。

    赵昱如今，才元神三重。先前等待御神通，赵昱便打算将修为作一次突破，不过御神通来的太快，赵昱刚刚完成梳理，他就到了。于是来不及突破。在打杀了御神通之后，赵昱离开途中，才作了突破。

    赵昱道行具足，突破便也不难。法力一到，水到渠成，倒也没什么可说的。

    元神三重是神通境。与二重神意境只差一个字，但却不能同等类比。神意境乃将法术修成法意，便满足基本条件。而神通境，则要更进一步。到这个层次，修士便必须要修成神通。

    神通和法术，一高一低。神通近乎于道，是对法则的直接运用。一个是法，一个是术，高下一眼可辨别。

    许多寻常修士卡在这一关无可寸进，不能突破中品元神，非因其根性不足，多因没有神通的修行之法。

    要么寻一门神通修持，以其为踏脚之石，触碰法则之妙。要么便将一门修成法意的法术，进阶为神通。但这太难，非天才人物不能。

    这样的路子，是寻常修士普遍的修行方法，于赵昱而言，并无关隘。寻常修士，是通过法术和神通蕴含的道理，进一步才能触碰法则的奥妙。而赵昱是先悟道，再自己创出法术神通。

    下品元神三个层次，在赵昱这里，不存在瓶颈。若非要修持打磨肉身，他早入了中品元神。


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