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    太史慈自然应诺，马忠也通晓骑射，却没有太史慈那么神通，他要挖空心思想出一个可以考量出谁的箭法更为高超的竞赛题目。

    魏延让太史慈先行出题。

    太史慈指着一百二十步外均匀放置的三个箭靶：“快马奔驰过百步距离，侧身射向这三个箭靶，马过百步不得超过十息，谁中靶的箭多，谁就获胜。”

    魏延稍微看了一下，发现这个题目出的很有意思，能考察武将的好几个方面。

    一个是骑术，若是骑术不佳，非但射箭不稳，不能射中靶子，甚至不能完成十息之内马过百步。

    一个是射箭的精准程度，这自然是箭术的核心要求，一般情况下一定要射中靶子的红心，因为是一百二十步开外，又是在骑马侧射，所以太史慈出的题目里没有强调一定要射中靶子的红心，哪怕射中靶子的边缘也算过关，但对魏延和太史慈这样自信的箭术高手而言，非要射中红心不可。

    一个是射箭的劲道，寻常人力气不足，拉不开硬弓，别说射中一百二十步的靶子，怕是百步外的一人无法环抱的杨树都无法射中，因为弓太软射出的箭力道太差，飞到半路就坠落下来，太史慈提出一百二十步，自然是以己度人，他觉得自己能够做到，想必天下闻名的魏延也能做到。

    实际上，整个大汉能射箭超过一百步还能正中目标的武将都不超过五十个。

    这个时候，迈出一足为跬，迈出两足才是步，跬就是后世的步，现在的1步实际上是后世2步，五尺为步，一步等于五尺，而汉时一尺大约相当于后世的21.35到23.75厘米，取平均值，一尺相当于22厘米，一步大概相当于后世的1.1米，120步就是132米。

    一个是拉弓放箭的速度，这个也是箭术方面重点要训练的，若是能在相同的时间内比对手多发出一支箭羽，就能锁定胜局。

    魏延身为主公，考虑问题的角度自然是高屋建瓴，他发现这个竞赛题目可以推广起来去考虑将士们在骑射上的综合能力，便欣然命徐晃把这个题目记下，留待以后军中大比武时做竞赛题目。

    太史慈出的题目，自然由太史慈先来。

    他骑着一匹白马，在场外溜了一小会儿，然后纵马飞驰而过，嗖嗖嗖，三个箭靶的红心上，中了五只箭羽，只有一支箭羽稍微偏离了红心，在靶子的边缘。
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