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    西方同样有这个问题，但是他们的优势在于，古埃及文字和古巴比伦文字留存记载是在石头上，所以非常非常非常早，中间断代，也可以号称是文化史的开端，包括印度也同样如此。

    现在西方史学家最迫切的就是把各个断点连续起来。

    这个陶罐与头骨被誉为可能将古巴比伦时代文明和希腊文明时间上联系起来的枢纽（战争事件，人口迁移等）。

    而同样的事情在国内就不同。

    我们的文化在历史上占据世界的四分之一，在公元后占据世界文明的三分之一，和西方文化西亚文化并立。

    我们对于埃及文明一点兴趣都没有，对于波斯文明半点兴趣都没有。

    我们致力于要研究清楚自己的历史，每一件重器，都是国之重宝。

    十一月十九日，双方达成交换协议时，央视新闻频道特别插播了这个消息。

    同时方宏也再次上了新闻，身份是新世纪冒险家，爱国人士，迎回了国家的国宝。

    古代重器，鼎，这种物件已出土的就不多，在国内的更少，这一尊可比四羊方尊大多了。

    而且从意义上讲，齐桓公争霸时按照古制制造的礼鼎，绝对是目前国之重器的代表，能比它更有价值的，只有还未被现的大禹九鼎。

    当然了，如果大禹九鼎被现，那整个世界的考古界都会集体**。

    因为那就证明了夏是真实存在的。

    就在o9年，逐鹿县现了距今四千年前的一个村落遗址，村落中心是一个大院落，和后来的周遗址皇宫特别相似，这也侧面证明了这可能是夏的统治中心，而九鼎，是夏文明的绝对象征。

    可惜了，已经现身的重宝流失海外还可能拿回来，没有现身的，只有在未来漫长的历史中慢慢考证了。

    唯一让方宏遗憾的是，方宏并没有上央视七点的新闻联播。

    这件事情是上了新闻联播的，但是方宏本人没有被提及。

    这也让方宏和水友打赌过年前再上一次新闻联播的赌约继续延长了。

    不过这一次的事情，给了方宏一个很大的启示。

    方宏本来的计划是，赚到很多钱，然后将当年遗失的那些东西一个一个的买回来。

    但是现在看来，既然是冒险，为什么不有目的的去寻找其他国家消失在历史中的宝藏，然后用来交换。

    不止是可以迎回七星勺一类的物品，还可以换回本来就应该是中华的文物。

    十一月十九日，就在双方交易完成后，霍教授和塔里特·亚索就宣布将会成立一个又波土顿大学和sc大学共同的研究室，用于研究这一次的陶罐出处。
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