第七十一章 傅满洲与陈查理-《重生美国1929》

    “亲爱的,最近你这么忙,现在好不容易闲下来了,我们去看电影吧,好不好?”妮可依偎在唐宁的怀里撒娇道。笔趣阁Ww『W.ΩbiqUwU.Cc

    唐宁想了想,觉得妮可说的也对,最近为了修路工程这笔生意,他的确忙得够呛,也是该好好休息一下了,于是他答应道:“好吧,那咱们明天就去看电影,不过明天有什么好片子么?”

    娜塔莎随手拿过一张报纸,指着上面的广告说道:“我们就去看这部《傅满洲的面具》好不好?”

    听到“傅满洲”这个名字,唐宁忍不住眉头一皱,因为“傅满洲”这个人物虽然在现在的美国很出名,但却并不是什么好名气,因为他是以诋毁、污蔑、丑化中国人而出名的,甚至创作出“傅满洲”的英国作家萨克斯--罗默尔自己都说:“我因中国而出名,但事实上我并不了解中国。”

    傅满洲最早在1875年《福尔摩斯遭遇傅满洲博士》一书中次出现。号称世上最邪恶的角色。1912年,清帝国灭亡,这一年,英国通俗小说作家萨克斯?洛莫尔开始创作有关“傅满洲博士“的系列小说。

    洛莫尔在回忆自己最初的创作动机时说:“我常想为什么在此之前,我没有这个灵感。1912年,似乎一切时机都成熟了,可以为大众文化市场创造一个中国恶棍的形象。义和团暴乱引起的黄祸传言,依旧在坊间流行,不久前伦敦贫民区生的谋杀事件,也使公众的注意力转向东方。“洛莫尔所说的谋杀案指1911年伦敦东头的一桩团伙犯罪案,据说与当地华人黑社会有关。在这种特定的时代背景下,傅满洲的形象诞生了。

    在他的设定里,傅满洲的父亲是英国贵族i11iamnetgJuhai。傅满洲是一个又高又瘦,高耸肩膀,长着竖挑眉,留着两撮下垂胡子,面容如同撒旦,穿着清朝官服的邪恶博士。他的胡子形象如此深入人心,甚至“Fumanchumoustache“是一种理店胡子的剪法名称。他也应该是文艺作品中第一个“邪恶科学家“。

    这个坏博士无恶不作,和他对抗的是像福尔摩斯一样的白人警探denissmith。在作品里,smith和傅满洲的对抗通常靠的都是意志而不是智慧。因为作者要塑造一种黄种人如此聪明而且邪恶,善良单纯的白人只能用最痛苦的方法和他们对抗的感觉。傅满洲的系列在192o年代的美国取得很大成功,导致后来有多的文学影视作品都以傅满洲为原本进行人物创作。

    在罗默的长短篇小说中,傅满洲博学多才,犹如浮士德一样,集古今中外的所有科学知识于一身。正如智慧群的史密斯不得不承认的那样,“傅满洲博士是中国人奸诈取巧的绝佳象征,是经过无数代人才能出现的一种现象。他是级天才,假如他愿意的话,他完全能够带来一场科学的革命。“

    傅满洲有三个外国大学的学位,同时是一个语言天才,他“能够流利地使用所有文明语言和绝大多数野蛮民族的语言……面对中国人,他讲汉语,面对印度人,他讲印度语,见了埃及人,他马上换成了阿拉伯语。“他为了迷惑英国警察和掩饰自己的真实身份,常常讲着流利的法语。论才智,他不输于莎士比亚,是一个才高八斗、智可齐天之人。但却整天幽闭在黑暗世界之中,精通各种酷刑和毒药,策划种种邪恶勾当。可以说他是集所有西方人对于中国人的最恶劣的想象于一身。

    虽然唐宁现在已经在美国生活了好几年,但是在骨子里他依旧坚定的认为自己是一个中国人,所以对于这种诋毁、污蔑中国人的电影他自然不会去看,于是他摇摇头说道:“亲爱的,其实傅满洲的形象是恶意设定的,中国人并不是这个样子的,不信你可以问问娜塔莎,她在中国的上海呆了好几年,还是很有言权的。”

    在一边的娜塔莎点点头答道:“妮可姐姐,老板说的没错,大多数中国人并不像电影里演的那样,只有极少数的中国人才留着辫子。”

    面对两人的反驳,妮可耸了耸肩道:“那好吧那我们换一部片子,我们去看陈查理怎么样?”

    神探陈查理可以说是美国电影中关于中国人的另一个经典形象,作为檀香山警察局的警长,出现在多部电影、电视和卡通片中,是“美国观众最熟悉的5个中国人”之一。

    陈查理是美国作家厄尔·德尔·比格斯(ear1derrBiggers)笔下的一名华人探长。据比格斯说,陈查理这一角色的灵感来自于他在檀香山度假时看到的一则新闻,新闻写的是一名华裔探警张阿平出色侦破当地案件的故事。张阿平常戴一顶牛仔帽,拿一条鞭子,相传能像飞人一样从这个屋顶跃到另一个屋顶。

    陈查理电影上世纪3o年代被引入中国。许广平曾说,当年只要上海有陈查理电影放映,无论影院多远,鲁迅都会去看。

    之所以美国人能够接受陈查理,是因为他代表的是在美国出生、已建立身份认同的新一代华人,他符合美国人对中国人的想象——爱把‘孔夫子说’挂嘴边,说着‘洋泾浜英语’,语法错乱,可深刻入理,耐人寻味。总是神秘兮兮,对白人有种刻板的、保持距离的恭敬,而且非常有智慧。”这反映了山姆大叔对中国人“又爱又恨”的一种复杂情结,一方面觉得中国文化富有神秘的魅力,一方面又对东方世界感到排斥。

    事实上直到现在美国人对于中国人的看法都没有彻底的改变。尽管美媒认为新一代的中国人富有‘教养’,但中国人仍然是‘聪明的甚至狡黠的’、‘不太容易理解的。