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    施针技巧篇这一部分主要是说，针灸手法和行针数量等，针灸的时候穴位与病症的关系，什么症状下针灸什么穴位，施多少针才能做到针到病出，这些方法书中都有固定套路，所以唐轩也没费什么功夫，就全部记忆并参悟了，如果再加上的神识探查，每个人的身体里面的情况他都能看得清清楚楚，加以针灸治疗，简直就是事半功倍啊。

    唐轩很快参悟到后面两个章节，由于前面的内容实在过于玄奥和艰涩难懂，这使得唐轩花费了很大力气来解读，还好有神识空间这个神奇的存在，要不然，就算是看完这本书恐怕也得花一个月吧，更别说去理解推演和实践了，要想这些学识成为自己的知识，在以后的生活中还需要大量的实践来证得其道，才会融会贯通。

    后面的两部分主要是说针灸的境界和自己身的修为境界是分不开的，自身的修为越高，那么你的针灸术就越高，最低的针灸术只能拿着银针按部就班的扎穴位，按照师傅传授的在各个穴位针灸，这也是最普遍的针灸术了。

    真正的针灸高手要达到以气御针，何为以气御针，就是以自身体内的真气催动银针为病人针灸，再辅以自身真气作为导向把患者的病痛除去，在不知不觉中让病人完全康复，不留后遗症。这样的人才是真正的针灸高手，恐怕目前中医针灸没有几个能达到这个高度吧。

    唐轩现《三清神针术》里面介绍的以气御针，到了最高境界以后可以化有针为无针，就是说可以完全用真气代替银针针灸，那才是以气御针的最高境界，医者把自身的真气凝聚成一枚或者多枚细小的针芒，然后用神识控制着那些针芒在人体内穿梭治疗，患者在不知不觉间病痛就解除了。真可谓是神乎其技。

    唐轩自问自己还做不到以气御针的地步，虽然他能凝聚真气，外放真气，但是要想自如的把真气凝聚成那么细小的真气芒，他自认差的很远。

    唐轩也不着急的去学习那么高深的针法，而是看起了三清道祖的行医心得，这个行医心得是三位祖师当年行走天下，四处行医时留下的笔记，后经后世传人整理并留于此书之中，以便后人能够从这些笔记中找到学习的捷径。

    唐轩当然也不会错过这种相当于手把手的学习过程了，很快把三清道祖的行医心得全部记忆了下来，至于以后的运用，到时候再加以印对就可以了。

    终于把《三清神针术》参悟了一遍，只是他能够理解的都已经深深地刻画在了神识空间中，有些不理解的也不会丢掉，他以后有的是时间来参悟，可能是自己的知识面还不够的缘故，还有很多东西不能参破其中玄奥。

    唐轩想到自己以后要用针灸来为人治病，可他自己手里还两手空空呢，想到针灸用针，他才想起自己的玉佩空间里面还有一些东西，没有整理呢，何不在里面找一找，说不定能找到师傅他老人家以前用过的针具呢。

    想到就做，唐轩神识瞬间来到玉佩空间，现那些东西依然静静地堆在那里，只不过经过上一次的整理以后，这里看起来整洁了许多。唐轩神识来到一堆杂物旁，他用神识控制着那些东西，在里面翻找起来。
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