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    但来宗道对于这个猜测也不是十分满意，皇上想要惩治阉党，羞辱阉党头目，大可以将他们全都杀掉，或者是游街示众，总之有数不尽的现成的、而且效果更好方法可以使用，为什么皇上全都视而不见，偏偏选了这么一个拐弯抹角的方法，误伤了这一批小太监不说，还引起了朝臣的不满，最后演变成了君臣对峙的难堪局面。

    思前想后，排除了所有可能想到的角度之后，来宗道仍然没有猜到皇上的真正用意。于是，一个原本根本不可能产生的想法，逐渐地出现在了来宗道的头脑当中：

    “难道皇上这样做跟小太监和冯铨都没有什么关系，而实际上是对至圣先师有所不满？”

    不得不说这实在是一个疯狂的想法，就连来宗道本人都没有想到自己会生出这种离经叛道的想法，皇上一向圣明，怎么可能对先师不敬？这简直就是天方夜谭。

    然而事实有的时候就是这样的疯狂，来宗道的这样一个十分“荒诞”的猜测，恰恰就是萧木本身的想法。萧木阻止拜孔夫子的行为，的的确确是带着一些不满，或者更准确地说，是带着对这样一个仪式化的儒家礼教的不满。

    尽管来宗道十分明确地认为自己方才的想法根本就是大错特错，甚至对自己产生了这样想法这一点也是诚恳地自责了一番，然而，这样一个疯狂的想法并没有从来宗道的脑海中散去，反而越地清晰而鲜活。

    在萧木和其他大臣们的争论不相上下的时候，来宗道在努力试图去控制自己不要再去胡思乱想，但最后却无奈地现自己的努力是徒劳无功，有些想法一旦萌生，就会在人的心理生根芽，再也抹杀不掉。

    于是，就在周围的大臣们纷纷直言劝谏，在四周的官员们“来阁老倒是说句话呀”、“来阁老一定要劝皇上收回成命”的催促和鼓动之下，来宗道终于开口了：

    “臣来宗道，有话要讲。”

    内阁辅终于开口，一度十分混乱的现场终于暂时地安静了下来。不得不说，在大明朝，内阁学士虽然只是区区五品的级别，但每个阁老的地位都十分崇高，而阁老的“脑”，内阁席大学士（同样还是五品），也就是通常人们所说的辅的威望更高。可以肯定的说，在大明朝，内阁辅虽无宰相之名，但却行的是宰相之实。所以来宗道一开口，其他的官员们全都安静了下来，想必辅大人在皇上和其他大臣面前，必有高论，所有的人都对来宗道将要说的话十分的期待，包括萧木本人，也是同样如此。

    “爱卿请讲。”萧木说道，示意来宗道随时可以说了。
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