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    耕者有其田，居者有其屋。笔』Ω  趣Ω阁Ｗｗ  Ｗ．  ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    这是一个听上去很低调，甚至很土气的理想。然而，只有吕布明白想要实现这个理想究竟有多么的困难。他比在座的所有人多出了一段千年之后的经历，但他却依然没有看见耕者有其田，居者有其屋的画面真正实现。

    从千年之前的农奴到千年之后的房奴，从这种社会到那种社会，剥削和压榨总是换着外衣在台上演出，始终不肯下台和谢幕。

    蔡邕本来是想劝说吕布的，结果反倒被吕布推演出来的乱世画面吓了一大跳。他是好人不假，但他活了近六十岁，经历了数次宦海沉伏，见多了各种尔虞我诈和阴谋算计，他明白吕布的推演没有夸大其词，很多事情已经生，还有一些事情即将生。

    为了证实心中的某些猜想，蔡邕问吕布：“若以奉先推测，董氏当如何？”

    这话问的依然充满了蔡氏风格，含蓄但不含糊。听不懂的人，以为蔡邕是在问董卓的下场，能听懂的人则会明白蔡邕这是在用董卓来警示吕布。

    吕布跟董卓其实有很多相似的地方。

    董卓出身西凉边军，吕布出身并州边塞。

    董卓凭借强大的军队控制幼帝刘协和朝堂，将士人玩弄于股掌之间，越来越专横残暴。

    吕布凭借强大的军队控制废帝刘辨，现在正逐渐控制并州，手段铁血而专断。

    董卓和吕布最大的区别在于对待平民百姓的态度，这也正是蔡邕对吕布有好感的原因。

    吕布是听得懂蔡邕说话的人，他一脸自信的回答：“董氏既不能与士族同心，又不体恤生民百姓，将来必然横死族灭。我与董氏不同，既会提拔重用士族之中真正为国为民之辈，又会悯惜劳苦大众一脂一膏，是以吕氏必然不会重蹈董氏之覆辙！”
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