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    不论是盖新的寺院还是修缮现有的寺院，这都是钱啊。

    就像刚才您也说为佛祖重塑金身的事情，如果佛像陈旧，佛像的金身剥落了，那我们这些侍奉佛祖之人，也太不称职了，这又是要花钱的。

    给佛祖烧香念经，烧的香是钱吧？

    佛门宣扬佛法普度众生，印制经书，不论刻版、印刷还是单纯的油墨上，也总是要花大量的钱财。

    我们当出家人的，同样是有血有肉，也要吃饭穿衣，和铺普通人一样的吃喝拉撒，僧人的吃喝用度看起来不多，可毕竟僧人的总数很多，这要算起来，又是一大笔钱。

    这还不算各个地方上遇上旱涝灾害，我们佛门无私为百姓捐出的钱粮，光是维持佛门正常生存的花销，就足以把佛门的收入消耗殆尽了。

    让佛门的产业缴纳税赋，我们是认可的，可如果这份税赋太重，我们是真缴不起了。

    所以这次贫僧受我师兄，也就是大相国寺住持方丈圆通大师的委托，来国公府拜访悟能师兄，是想通过悟能师兄，把这件事向杨国公表明。

    贫僧圆法自幼入空门，也是要脸面的，贫僧自认多年以来从来没有求过人。

    可这次不同，事关佛门兴衰之事，贫僧的脸面便算不上是什么了，如果杨国公能答应帮助佛门的话，就算要了圆法的性命又如何？

    希望杨国公能体谅佛门的苦衷，将来在朝堂上能为佛门仗义执言。”

    杨怀仁本来也只是因为这件事他内心里是支持朝廷的，所以不打算干涉，后来是因为他确实已经辞去了朝中的职位，以他现在的军职参与朝政也不合适，所以才借口推脱。

    但听了圆法和尚的话之后，他便是从心底里觉得佛门有些事做的过分了，圆法这个和尚说这些话的时候故作可怜，可话却一听就让人觉得是假的。

    说佛门的土地大多是种不了粮食的荒地，这种事骗骗皇帝，甚至骗骗某些分不清韭菜还是麦苗的官员还行，可骗杨怀仁，那他就想多了。

    胖和尚和杨怀仁平时就爱闲聊，聊得多了，佛门是个什么情况，杨怀仁算是比较了解的。
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