第一百二十章 秦宫梦魇-《战国之赵氏春秋》
张潇此刻在林县现煤块,对于自己提到的,通过商人解决修改河道的钱粮问题又是成功了一大步!而远在千里之外的秦国,秦王除去“四贵”,夺回宣太后手里的权利,展现出王者君临天下的铁腕手段!
秦王宫内,秦王仿佛做着什么噩梦,秦王在床榻上不停的翻滚,似是在睡梦中挣扎什么,猛地一下从床榻上坐立起来!
恭候在床榻旁一侧的内侍,立马近身过来,给秦王递来湿的巾布。Ω笔 趣阁Ww『W. biqUwU.Cc张庶也是刚才相国府中回来,见到秦王的异状,立马帮着秦王疏散着肩膀问道:“王上,可是梦见了什么不详之物?”
秦王听到后,挥挥手让内侍退下,这才对着张庶说道:“我又梦到他了,他高头大马的骑着,仍在指点着我,寡人……寡人梦中时无人可信,无人可用……”
张庶是秦王在燕国当质子时就跟随着,他当然明白秦王所言及的就是赵国已经故去的君王——赵武灵王赵雍!
秦王能够登临王位,乃是当时各国间相互博弈的结果!赵武灵王听说宣太后战胜惠文后,准备迎立次子泾阳君公子赵芾为新的秦王。赵武灵王听说后立即派使者通知楼缓,让楼缓告诉宣太后,赵王准备迎立宣太后的长子,在燕国为质的公子赵稷为新秦王。同时,赵武灵王命令赵国公族公子固入燕迎立公子稷。
燕国非常希望公子稷出任新的秦王,对赵武灵王的建议很支持。宣太后为了战胜惠文后,秦国经历了历时三年的内战,此时已疲惫不堪。而北边,赵国在赵王的铁骑征战下,夺取了榆中后对秦国形成了压顶之势。在南边,楚怀王对汉中、巴蜀早已垂涎。
如果宣太后不同意赵武灵王的意见,一场恶战又将开始,赵武灵王对燕国内政的干涉历历在目。宣太后不得已,同意了赵武灵王的意见,立公子稷为新的秦王。虽然公子稷是宣太后的长子,但由于公子稷是赵武灵王所立,宣太后还是夺了公子稷的实权,重用自己的兄弟穰侯魏冉和华阳君芈戎,自治朝政,亲自与赵武灵王周旋……
因此,秦王时时不会忘记,那人在说话的顷刻间就会了结自己的生命,一个王上的生命安全与否竟然被另一个人所掌握!卧床之榻岂容他人酣睡?
张庶忙的给秦王端来盏茶喝来。秦王这才问道:“张禄听到你的话后可有什么异样?”张庶立马回答道:“相国似是对此不以为然啊!”
秦王听后点着头来道:“如此这般,甚好啊!”说完话后,就端起张庶递来的茶喝后道:“哎,每每夜半惊醒,寡人在小憩一番!”
张庶听后,躬着身子放下屋内的巾帘,吹熄房内的火烛让秦王继续歇息!与此同时,相国府内的郑安平在屋内不停的踱步走来走去,反观之张禄却是一脸的悠闲,似是宠辱不惊,外事与己无关!
张禄看着不停走动的郑安平道:“那张庶不过是试探之言,竟让郑兄焦躁不已?”
郑安平听到张禄语气带有着一丝的玩笑之意,仿佛刚才给自己所讲的竟没有一丝的放在心间。担心的问道:“那须贾不日就要来到咸阳,若是他向秦王谈及你的身份,我怕?”
张禄一听到郑安平谈及须贾,就怒不可遏的说道:“须贾不过冢中枯骨,近不得识人之明,远又不能识人君主!如此臣子,与冢中枯骨何异?”说到此时,张禄话锋一转的说道:“那张庶不过是秦王的内侍,我想今晚的试探之言也许是秦王的试探?”
郑安平听到张禄的话后,双眼之中尽显迷惑,张禄解释道:“君知臣,方得臣文华武略,臣知君,才可君臣携心啊!”听到张禄的说辞后,郑安平内心才稍稍心安一些!
张禄此时才将须贾到来之事稍稍平复下内心,喝口茶水问道:“可还有别的事?”
郑安平笑着上前对张禄道:“今日,有学子来府前拜见,请先生定夺?”张禄听后,头都没抬的问道:“何人?”
郑安平听到张禄对此略有兴趣,忙的说道:“齐国学宫祭酒荀卿大人!”张禄一听到荀子到来,倏地站立起来问道郑安平:“当真!”
张禄就曾到齐国,自知齐国的稷下学宫内人才济济,而能够当上学宫的祭酒更是证明其实力斐然。也正是此次出使齐国,张禄才与须贾结怨!
须贾是为魏王出使到齐国办事,张禄作为须贾的门客自是跟着去了。他们在齐国逗留了几个月,也没有什么结果。当时的齐王却是不知从哪里得知范雎很有口才,就派专人给范雎送去了十斤黄金以及牛肉美酒之类的礼物,但范雎一再推辞不敢接受。
而须贾知道了这件事,大为恼火,话说为门客者,主忧臣劳,主辱臣死。须贾正为自己不受待见而恼羞成怒,却是没想到自己的一个小小门客却受此殊荣,因此妒从心起才有了后来的事情!
如今,自己身为秦国的国相,而当年的齐国祭酒大人却是要拜谒自己,世事浮沉,难以预料啊!张禄不由得要打听一下道:“不知荀子前来拜见是为何事?”
郑安平丝毫未将拜见之人放在心上的说道:“还不是想通过你,面见秦王,为自己的学说赢得君王的支持!”
听到郑安平的话后,张禄却是心有所思:“世人皆知荀子为当代儒家至圣先师,而秦国却是自孝公时就尊崇法家,难不成荀卿另立学说?”
张禄想不同荀子为何,就问道:“可知他现在何处?”郑安平讪笑道:“前来拜见的不过荀卿的弟子,我让他明日再来!”
荀子自到咸阳之后,就让浮徐不停的打探如何接近秦王!能够与秦王接触最多的莫过于相国,而又跟相国接触最多的莫过于郑安平了,因此浮徐就先开始“公关”郑安平来!
法家给人一种严酷形象,儒家自是给人温文尔雅的形象。而让儒生“公关”起郑安平来,那是一顿好话说出,郑安平都不知今夕是何年来了!因此,张禄一问事情来,郑安平自是大力力荐荀子之事来!