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    一个汉子连忙扭头看向王永。

    和村子里的妇女们不同，王家村的村正以及曾经不少青壮曾经在五年前被县里征召，与姜家一起参与过对抗白匪，他们都见识过白匪的恐怖和战斗方式。

    “是神打邪术，这桑娘神真是邪神，还是来自白匪的邪神。”

    “这下我们王家真的遇到大祸事了！”

    王家村村正王永心头颤。

    虽然朝廷严禁民间供奉未曾得到咒禁司认可的荡祭，但所谓法不下乡。除了大乾刚开国的那段对神明管理极为严苛的时间外，在大乾立国后的绝大多数时间里，朝廷以及咒禁司其实都都默许村庙等小型民间淫祀的存在。

    就算是不幸供奉到了恶神，只要民不举，官也往往不究。

    但桑娘神显然不同。

    大乾以神明监察天下，王家底蕴虽不及姜家，不入乡豪之列，但对一些基本消息还是有了解的。

    特别是在白匪肆虐，不少白匪妖人使用神异秘术犯上作乱之后，许多白匪曾经在战场使用过的邪术几乎成为了一个大多村子高层都了解的基本常识。

    无论是个别村民自然供奉的神树、神石，村里集体供奉村土地神或是乡里供奉的乡土地神，这等小神都是无法让信徒使用神打之术的，就算是普通恶神也难以赋予信徒神打之能。

    那神婆能够用神打术。

    这意味着桑娘神绝非普通神明，甚至不是普通恶神

    极可能就是白匪恶神。

    白匪五年前曾经犯上作乱，攻城略地，使得大乾数州卷入战火。当今天下，无论是白匪妖人还是白匪恶神都是朝廷的杀之而后快的对象。

    供奉白匪恶神无疑是大罪，足以让王家村遭受灭顶之灾。

    “这桑娘庙的神婆使用了神打秘术，这桑娘神居然白匪恶神？”

    姜家族长姜营也震惊。

    “难道姜玄真得到了祖先的庇佑？”

    姜营心中闪过多种情绪。

    姜玄的存在对姜营的地位以及日后他将族长之位传给儿子姜重都是一个重大的威胁，出于自身利益，姜营其实并不愿意带人来姜家村铲除桑娘神。

    不过姜玄先是以“自身一夜之间就从药石不可救的垂危之态恢复了过来”为证说出了他得到了姜家祖先庇护，并扬言姜家先祖托梦，在梦中明言桑娘神是恶神，当立即诛灭。
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