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    除了这几样之外，叶天还特意询问过了能够控制尸体的方法，让叶天意外的是这种方法并不稀奇，控制尸体的方法在各国都有。

    像华国就有茅山秘术、湘西赶尸等秘法，而扶桑则有通灵术和尸式神，东南神州以及南蟾部洲的广大昆仑奴部落中，同样存在着大量的类似秘法。

    在真正了解这些种密法想要操控尸体，都必须先对尸体进行一定的处理，在尸体上刻画法咒之类的施展方式后，叶天便否定了自己能够过铠甲尸体，绝对不是这几种秘法中的一种。

    因为之前他就检查过，这具铠甲尸体身上并没有任何处理过的痕迹，除了没有出现腐烂的痕迹外，跟普通的尸体并没有差别。

    除了这种施法痕迹外，想要操控被施法了的尸体，还需要相应的法咒手诀，哪怕这种法咒手诀再简单，也仍旧不可能像叶天之前那样，只靠着说话或者思想就完成了操控。

    当下叶天便将这其中的不同，特别是关于操控铠甲尸体时的情况多说了出来，自然仍就将这是按在竹中至幛头上了。

    理由便是在与竹中至幛的交手过程中，并没有看到竹中至幛有念过任何的法咒或掐过手诀，并且在彻底打败了竹中至幛后，也特别检查过那具尸体的情况，并没有见到任何的施法痕迹。

    对于叶天的问题，周天朔并没有立刻回答，而是在皱眉思考了片刻后，这才有些不太肯定的说道：“你说的应该是控魂术或者裂魂分身法之类！可按你说的，那个竹中至幛的魂魄之前已经赵丫头带人给封印了，跑出来的不过是一缕残魂！

    这样的残魂连存在于世都困难，照理说只能强行夺舍，根本就做不到其他的事情，更别说是施展控魂术，更何况控魂术也不是什么随处可见的白菜类秘法，而且施法的条件也非常严格，这绝对不可能！

    倒是那裂魂分身法还有些可能，可这样的秘法连我也只是听说存在于某家宗门，根本就没有见识过，更别说他一区区的扶桑人了！真要有这样的秘法，他就不用去拜什么邪神了！”

    虽然周天朔不太肯定是不是这样的方法，但叶天莫名的感觉似乎就是周天朔说的第二种方法，因为自己当时是把竹中至幛的残魂给吸收了，一定程度上相当于自己分裂出魂魄植入铠甲尸体内，并形成了一具心随意动的完美分身。

    想到这里，叶天等不住问道：“爷爷，那像您说的裂魂分身法制造出来的分身，跟使用施法驱动尸体的密法之间有什么不同？”

    周天朔当即说道“不同之处大了！所谓的分身顾名思意，就相当于一个新的身体，最大的好处便是让人多出一条命来！

    其他的比如分身可以自行修炼，也可以与本体完美无缺的配合，可以施展拥有强大威力，却同样有可怕后果的招式！

    因为只要本体不死，分身并不会死亡，哪怕受再重的伤也会慢慢的愈合，最多只是多花一点时间而已！”

    说这话的时候，周天朔的脸上不由得现出向往的神情，想来就是实力强悍如他也只听闻过裂魂分身法的神奇，都不曾领会过这种秘法，更不用说是见上一见了。

    叶天回想了一下，现自己跟那铠甲尸体之间的联系，还达不到周天朔所说的这个程度，至少自行修炼这方面就没有办法。

    因为只要自己不操控它，那具铠甲世界便不会有任何动静，让它自行修炼显然是不可能的。
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