第93章 事与愿违奈若何-《非我无道》
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林天弃道:“师姐若是去了,天弃也不活了,留着我孤零零地在这世上,又有什么趣味。”
沈天钥心中大喜,师弟向来木讷,又遭遇这天大的打击,平日里三天也说不上半句来,二人虽是情谊深厚,也是你知我知,彼此心照罢了。哪知今日师弟竟说出这话来,瞧这话中之意,可不就是海誓山盟?
沈天钥等了五年,终于等到了这句话,初时心中喜极,哪知刚想开口说话,眼泪儿就掉将下来,原来这世间真有喜极而泣之事。又想起多年付出,终有回报,此生得了师弟这一句话,哪怕立时死了,也是不枉了,想到这里,已是哽咽难言,泪水却流得更快了。
林天弃哪知道女子的心思,见自己先前一句话惹得沈天钥不快,这一句更是惹出沈天钥泪水涟涟,慌得手足无措,忙叫道:“小师姐,天弃真正该死,我刚才只是胡言乱言,你千万莫要往心里去。”想上前去替沈天钥拭泪,却又不敢,可这么眼睁睁地瞧着,心里更不是滋味。
忽听沈天钥“扑嗤”笑出声来,道:“师弟,你能说出这话来,我心里好不欢喜。我便答应了你,日后定要好好修行,是了,从明日开始,我也学你辟谷,唯有如此,那修行方有极大进益的。”
林天弃见沈天钥说哭便哭,说笑便笑,哭笑转变之快,真个儿是迅电不及掩耳,又如羚羊挂角,无迹可寻,已是惊了个目瞪口呆。原以为仙修之术玄妙之极,深不可测,哪知与女子的心事一比,不过是荧荧之火罢了。
他呆了一呆,方道:“小师姐要修这辟谷,倒也不难的,你我仙修之士,吸纳天地灵气,原就不必依赖五谷而生。只是一个人的习惯禀性最难改变,肉身习惯了五谷,若是骤然丢下,也必然有种种不适。这也算是仙修之术中一个小小的关节了。仙修要修心,便要从辟谷而始。”
沈天钥瞧着林天弃只是笑,她这个师弟闲常说话,味同嚼腊一般,可一旦说起修行之术,就是头头是道,让人瞧了欢喜。她心中暗暗祷告道:“只盼我与师弟永远如今日之般,说说笑笑,谈玄论道,红尘万事,不去理会再好。”
然而人生于天地之事,哪里能是桃源,而师弟志向远大,又怎甘心终老此处,终有一日,师弟还是要飞出去的。
林天弃仍在滔滔不绝,说起辟谷之术的种种修行要诀,沈天钥托腮瞧着,瞧来极是认真不过,但十句话中,也不知能否听进去一句去。
与此同时,楚陈两境交界处的黑水河边,秦忘舒亦在向许负心传授遁术,就听秦忘舒道:“这世间遁术,若按仙宗的说法,那是借五行之力而行,好比微风扬尘,修士就是那风中的尘埃,又好比落花逐水,修士就是水中的落花。照这理论修行起来,就要妙用真玄,要身子修得极轻,方能随波逐流而去。但儒家御术,却又不同。”
许负心听得入神,她虽是性情恬淡,对仙修之术并无绝大兴趣,但毕竟心志极坚,知道自己此生若行大事,少不得仙修之术为辅,无论喜不喜欢,总是要学的。
如今有秦忘舒亲自指点,那更是大合心意了,因此秦忘舒说的每一个字,都是不曾落下的,此时便道:“儒家御术,又有何不同?“
秦忘舒道:“儒家御术,乃是视万物为器,无论是天材地宝也好,五行之物也罢,在儒门瞧来总是一般,儒家仙术凌驾万物,取万物而为用,故而有这个御字。“
许负心道:“这么说来,仙宗之术是循万物之理,自然而然,儒家仙术,是御控万物,一个是被动,一个是主动了。“
秦忘舒道:“两者的区别,或就在这被动主动之说了,身为万物所御,说来是委屈了些,但遭循天地之道,自然有他的好处。儒门仙术,强调自我,亦合人身为万物之灵的说法,也有他的道理。两者着实分不出高下了。“
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