第四百九十八章 内圣外王-《头顶青天》


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    “干这种事情,真的没前途。”姬傲,“而且欧洲还有个教皇,更不乐意见到欧洲有统一的王权。”

    “是啊,不过反过来想,在中世纪的时候,至少基督教的信仰渐渐覆盖了欧洲,这就成为了一种整合的力量。”

    姬傲剑问,“那阿瓦隆的人,是想通过教廷统一欧洲吗?”

    “不。”姬圣典摇了摇头,“阿瓦隆的人,是有着王霸雄心的强者,他们不会屈服于教廷的脚下,只不过是想要利用宗教的力量。”

    “那他们是怎么利用的呢?”

    “阿瓦隆的强者反思了过去的行为,觉得光以武力不能征服人心,应该从宗教的道德典范上寻找统一欧洲的正当性。”姬圣典停了一下,说道,“于是,历史上亚瑟王的故事,经过阿瓦隆的精心包装,就横空出世了。”

    姬傲剑知道重点要来了,“这个故事在包装之后,实质含义是什么?”

    “有一个诚实正直的国王,有着一群诚实正直的骑士部下。这群诚实正直的人,从来不想着开疆拓土,而是忙着寻找一个圣物杯,得到上帝的奖赏和祝福。真正能拿到圣杯的人,又只能是一位最为圣洁无垢的骑士。这位骑士得到圣杯之后,走到哪儿,就被哪儿的人推举为国王。”

    姬圣典笑了一笑,“你明白了吗?”

    “这个故事,说的是要,不断加强自身道德修养。”姬傲剑一边思,一边回答,“当道德修养达到了完美的境界,就能通过努力找到圣杯,也就是上帝的认可。而得到圣杯的人。反过来也就证明了他的道德纯洁无暇,就可以被人们推举为王。”

    “不错。这正是阿瓦隆岛想要告诉人们的道理:一个成为完美道德典范的圣徒,加上一件代表上帝认可的信物。就有资格成为所有基督徒的国王。”

    姬圣典道,“用我们中国人的话来说,就叫做内圣而外王。”

    姬傲剑问,“这个传说既然利用了基督教的信仰,为什么和教廷无关呢?”

    “难道你没发现,这个故事里面,没有教士们的什么事吗?”姬圣典道,“高贵的骑士通过自我道德完善就能成就王业,无需借助于教会的认可和帮助。”

    “我觉得这个故事讲的确实很优美。”姬傲剑想了想。“但要想通过这样的手段成为欧洲之王,只能说是理想,天真了。这个故事的核心思想,并没有能够普遍推广开来。”

    “要想统一欧洲,自然要有各种各样的探和尝试,失败自然也就是难免的。”姬圣典道,“到了十世纪之后,他们又做了一件大事,就是策动了十字军的东征。”

    姬傲剑问。“莫非十字军东征也有助于统一欧洲吗?”

    “他们的目的,是希望有杰出之士通过征伐异教徒,建立宗教上的伟大功勋,进而成为具有无上威望的领袖。回到欧洲凝聚人心,建立统一的国。”

    “这个计划听上去不错,但似乎也根本没能实现。”

    “我刚才说了。没有钱什么事都办不成。”姬圣典微笑道,“阿瓦隆岛固然可以推动欧洲的骑士们东征。但是军队的给养却离不开意大利商人们的经济支持,而且教皇同样可以在这支队伍里发挥影响力。所以整个东征的计划和行动,成了互相争夺扯皮的闹剧。到了最后,十字军非但没有打退赶走穆斯林,反而洗劫了同为基督世界的君士坦丁堡,严重打击了拜占庭帝国的统治根基,为日后亡于奥斯曼帝国之手埋下了隐患。”

    姬傲剑叹道,“十字军的东征,最后确实变成了一个笑话。”

    “所以你要知道,如今的欧洲有大势力,想要建立强大王权的阿瓦隆,想要保持宗教影响力的教廷,以及反对政治强权和宗教强权的资本集团。”姬圣典拍手道,“整个欧洲史,就是由这方交织构成。”

    “也就是说,这是王权教权和财权的相互博弈吧?”

    “不错,不错。”姬圣典微笑,“知道现在神圣同盟的支持者是谁吗?”

    “那自然是阿瓦隆了。”姬傲,“当年我就听说他们帮助推翻了拿破仑。”

    姬圣典笑道,“拿破仑推行民法典,本来金钱集团愿意在背后支持他。但他居然有统一欧洲之势,这会让跨国资本丧失纵横捭阖的战略空间,所以最后也就只好将他舍弃。”

    姬傲剑不禁问道,“既然拿破仑有可能建立统一的欧洲国家,阿瓦隆为什么不支持他呢?”

    “那是因为法国大革命葬送了旧的贵族阶层,而阿瓦隆早已经和整个欧洲的王室贵族集团形成了不可分割的整体。”姬圣典道,“阿瓦隆想要的欧洲统一,是在贵族精英主导下的统一,可不愿意把权力让给那些底层的泥腿。”
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