第62章 妖道上玄(一)-《至尊顽主》
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“殿下不必多言,臣全听殿下安排。”
“多谢师尊,蓝星、钱宁点齐人马杀奔上玄宫。”
在此有必要澄清一下,上玄真人虽然挂着道士的名,实际上根本就不是道教中人,所干的事情和道教的宗旨是背道而驰的,说他是个妖道丝毫都不过分。
道教的基本信仰是“道”,认为“道”是“虚无之乐,造化之根,神明之本,天地之元”,宇宙、阴阳、万物都是由它化成的。道教信仰中与“道”并提的是“德”,道教经书中解释为:“道之在我者就是德。”《自然经》中说:“德言得者,谓于道果。”所以道教规定信徒要“修道养德”,相信修道可以摆脱尘世的疾苦烦扰,生活安乐,这是一种精神修炼,目的是追求在心理上、精神上达到清静无为的出世境界。因此道教徒把“修道”放在位。修道的方法有很多,如祈禳、存思、养性、内丹、外丹等等。但无论用哪一种方法修道,无非是求“清静无为”、“离境坐忘”,都需要安静,不受外界干扰。大部分道教徒为了避开嘈杂的城市,纷纷跑到深山老林中去修道。所以虽然城市中也有道观,但大部分道观也同佛寺一样位于安静、空旷、风景优美的山林之中,与世俗繁华隔绝,极力营造出道教中的十大洞天,三十六小洞天,七十二福地的境界。修道者在这样的环境清修,返璞归真,清心寡欲。吃自己种的蔬菜,饮山中泉水,时间长了自然集天地灵气于自身,成就仙风道骨,益寿延年。同时优美的环境对于寻访名道的病人而言也大有裨益。山上空气清新,住所幽静,正适合病人静养。听风声鸟鸣,看日升日落,参拜神仙,观摩法术,心病一除,身体自然恢复健康。
上玄宫虽然是敕建宫观,但是地址确是上玄妖道自己选的,就选在闹市当中,为了建上玄宫还迁走了不少住户。那年月有没有啥拆迁政策补助啥的,被占了家园的老百姓只好自认倒霉。这还不算,皇家道观都是有庙产的,周围买卖店铺都变成了上玄宫的庙产,本来是殷实富足的人家一夜之间成了上玄妖道的奴仆。不答应还不成,不答应的话轻了倾家荡产,重了小命归西。上玄宫周围的百姓早就怨声载道了,只是上玄妖道势力太大后台够硬,没人敢惹他。
这上玄宫主要建筑坐北朝南,形成三路建筑格局。中路是道观的主体建筑三清殿供奉三清道祖,元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、及青龙、白虎、朱雀、玄武、第一路左侧是文昌殿,供有文昌帝君、吕洞宾、张果老、汉钟离、曹国舅等。右侧是药王殿,供奉药王孙思邈,李时珍,华佗,以及龙王,正门是观音殿。三清殿左侧是财神殿,武财神关羽、赵公明,文财神比干,及招财纳宝天尊、最后面左侧是玉皇殿殿供奉玉皇大帝,及雷部诸神,右侧是娘娘殿供奉王母娘娘、送子娘娘,泰山娘娘、海神娘娘、三霄娘娘桃花娘娘及**娘娘。共有神像12o多尊,包括有佛、儒、道三教诸神位,建筑宏伟精巧,古香古色,塑工精细,造型奇特,活灵活现,壁画雕刻等十分精湛。可惜的是样一座不可多得的祈福朝拜圣地,竟然落到妖道手里。
由于上玄宫规模庞大,除了三清殿大致上完工之外,其他的建筑还在修建当中。不过即使是这样,上玄宫门前也是车水马龙香火鼎盛,简直可以越有“京城第一观”之称的白云观了。要说上玄宫为何如此热闹,那是因为每天都有很多妖道的门徒在门前展示神迹。比如吞宝剑、碎石碑、口喷烈火等等,还有不少看相算命的。而且每到正午时分,上玄妖道就会售卖仙丹,那仙丹上写着“陛下用了都说好”几个字。
在那个年月这比啥广告都灵验,每天等着求仙丹的人从大殿一直排到了大街上。一粒仙丹需白银二百两,你还不一定能求得到。你没听错不是买是求。态度要虔诚,掏钱要迅,如果恰逢上玄妖道心情不错的时候,再赏一把神仙散,也就是随手从香炉里抓出来的香灰给你,你就必须赶紧送上银子,有多少拿多少还不带砍价的。
一辆马车停在上玄宫门前,看门的小徒弟很有眼色,一见这马车的样式装饰就知道来人非富即贵。小徒弟急忙上前帮着拉住马,只见车帘一挑,一位俊秀异常英气逼人的富家公子从车里钻了出来。
“啊呦,早就听说上玄宫气势非凡,上玄真人法术通天,今天一看果然不同凡响。看看看看,这买卖多火爆呀,这一天得挣多少银子呀。嗯,不枉本少爷大老远的从通州赶来。”
“这位少爷您说错了,我们修道之人岂会在意这些黄白之物,这些都是道友们供奉仙尊的,我们只是代为收下而已。”
“嗯,很好的噱头。我说,你悄悄告诉本公子,你们从中克扣了多少哇?”
“罪过罪过,公子不可胡言。”
“哈哈哈,逗你的,拿着赏你的。”
一锭十两的雪花纹银飞进小徒弟的怀里,那小徒弟立刻乐得如同见到亲爹一样。
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