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    夏的记载最早出现在周代，而时间上离夏最近的商代甲骨中却未见有关夏的片言只语。而且，与文献记载其他王朝不同，有关夏代历史的文献资料相对要简略很多。有关夏史较为可靠的文献记载，大多零散见诸于《尚书》、《诗经》、《左传》、《竹书纪年》等典籍中，缺乏全面、系统的述论。相对来说，《史记？夏本纪》是唯一的专论夏史的典籍，但其内容仍是十分疏略，且与《尚书？禹贡》有较多的重复。

    即便是如此有限的史料，也多是西周以后甚至东周、秦、汉时期史家追记补述的。这句话非常重要：更多的有关夏朝的记载是后人补记的！说心里话，我当时看到这里的时候简直是三观直接摧毁，这和我从小学到的历史完全是颠覆性的结果嘛！

    在先秦诸子中提到夏史的部分，许多内容其实是作者为了挥自己理论或主张时才提及到夏的。有的文献材料还存在后代传抄错误、篡改的现象或可能性，一些文献材料还夹杂大量神话传说的成。

    就连两千多年前的孔子就已经出夏史研究困难重重、有关材料“不足征也”《论语？八佾》的感叹。

    更为惊叹的是，尽管这么多年考古学蓬勃展，但在夏代文字现与研究上还未有突破性的进展。到目前，考古中现一些关于夏代文字的实物资料，包括陶文和骨刻文字。如二里头遗址陶器之上现的数十例刻划文字符号，大多都是简单的字符，没见到明确标出某某遗存就是夏代文物的实证。

    总结的说，迄今为止，中国还从没挖掘出夏代的青铜铭文，更没出土像商代殷墟甲骨文那样内容较为丰富的文字系统，也未见到当时的竹书、木简、石刻等文字实物。而能够看到的出土文献材料则是西周以后的青铜铭文、竹书以及商代卜辞和青铜铭文中有关夏的少量记载。

    最直白的说法，按照历史书上的描述，商汤灭夏建国！可是在挖掘出的所有甲骨文记载中，只有吹捧商汤的一大堆功绩，包括灭东夷这种部落都有记载，却独独少了商汤灭夏这一件最伟大、最值得夸耀的业绩，这就非常不合情理了。

    其他还有更夸张的说法。甚至有人撰文说连“夏”这个字都是在西周晚期才出现的，那么夏朝自然就不可能存在了。或者说就算存在它也不应该叫做夏朝，而应是另外一个名字才对。

    当然，考古这么多年也不是说什么都没有现。事实上还是挖掘出很多相当于夏时间段或者之前时间段的遗迹，最著名的莫过于“二里头”。可关于“二里头遗迹”也有很多人提出不同意见，并且还言之凿凿。

    “二里头遗迹”一般来说可以分为四期，前两期就是基本符合夏的时间段。可是在这两期中既没有现青铜器，就连黄铜都没有挖掘到，这两期根据考古很明显都是新石器时代末期的遗址。

    新石器时代末期那就肯定是部落时期了，绝不可能出现高度组  织  化的国  家型态，所以这两期也一定不会是所谓的夏朝，这是不可辩驳的结论。
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