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    李云霄再次在一处山谷之中停下，却是找了一处平坦的石壁，把风火蒲团放在其上静静的盘膝等待。

    这却是这些时日李云霄养成的习惯，每隔一段时间李云霄要讲道的时候，便会先传音给这方圆百万里的生灵，然后静静的等待有缘人的到来。

    道不可轻传，想要听李云霄讲道的人却也必须要有机缘才行。而这机缘便是天缘和私缘了，天缘当然便是能够有幸得到李云霄的传道，而私缘便是主动的来找李云霄听道。

    李云霄一直认为，谋事在人，成事在天。人自己的动力确实更加的重要，有天缘，有私缘这样才是真正的缘。

    是以每隔一段时间，李云霄便会停留将述一遍道德经文给天地间的生灵倾听。而李云霄的自身大道，却是会在路途之上慢慢的诉说，这只有有心的有缘人才能听到了。

    当然李云霄传授的也只是自身所创的至器之道的前三篇而已，道不可轻传，想要修炼大道有岂是如此容易得到。

    李云霄默默的睁开双眼，看到静静的等在山谷之中的一众生灵，李云霄开始讲起道德真言。

    道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。

    天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。

    上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

    一句句道经的真言从李云霄的口中传出，无穷的大道之理随着李云霄所讲的道经传入到众生的心灵之中，一朵朵大道天花从天而降。

    上德不德是以有德。下德不失德是以无德。上德无为而无以为。下德无为而有以为。上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之以应，则攘臂而扔之。故失道而後德。失德而後仁。失仁而後义。失义而後礼。夫礼者忠信之薄而乱之。前识者，道之华而愚之始。是以大丈夫，处其厚不居其薄。处其实，不居其华。故去彼取此。
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