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    明日的大脑高运转，在王氏给自己准备的脚本中，挑出印象深刻的一段，娓娓道来：“话说当年我被扣在燕京，某日，号称虏人第一猛将的敌枭金兀术，宴请我等几位一起拘押的宋臣。『Δ笔趣  Δ『阁ＷｗＷ．ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ与敌同饮，宴无好宴，那金兀术借酒撒疯，笑道：‘你们都是南朝的忠臣，才被抓来，岂不闻自古忠臣不好死！某家只问一句：‘忠不忠？’回答‘不忠’者，赏金赏美人。回答‘忠’者，就洼勃辣骇！知道这是什么意思吗？”

    四下一片安静，除了翁顺，自无他人晓得这句女真话。

    翁顺也被吊起了胃口，他是知道此事的。

    当日在燕京，一干“幸运”留下的宋臣被金兀术请去赴宴，他因职卑位低不在其列，结果只有秦相公一人活着回来，脸色惨白，绝口不提生了什么。

    难道这段迷案，终于要揭晓了吗？

    明日亦是从王氏的嘴里，得知秦桧真的跟金兀术有过交集，或许王氏跟金兀术有一腿也非空穴来风。

    宴会之事并非虚构，至于“忠不忠”的桥段，却是明日的神来之笔。

    因为大宋的官话就是后世的河南话，后世那个铿锵有力的河南方言——“中”，令他印象深刻，但在这时代，满世界的河南腔中，竟没有这个标志性的“中”，于是鬼使神差地编了这个桥段。

    明日语气平静，自问自答：“洼勃辣骇，是鞑子的一种极刑，用类似船桨的大木棍拍碎后脑，脑浆慢慢流出，一时不得死，极其凄惨……”

    御史台既然有审案权，亦有刑讯室，监察官们都不是吃素的，不过听秦相公悠悠讲出鞑子的这种刑法，还是有点不寒而栗。

    明日像描述一件跟自己无关的事，继续道：“在座宋臣包括我在内，一共八人，金兀术便挨个问来：‘忠不忠？’你们猜，结果如何？”

    翁顺忽然脸色一白，此刻才反应过来，这不是秃子头上的虱子，明摆着吗？按金兀术的规矩，只有回答‘不忠’者才能生还，秦相公岂不是等于自承当了汉奸？

    身后的声音压抑着不耐：“请相公不要卖关子！”

    明日并未理会此人的催促，神思以往，悠悠道：“我早有以死明志之心，自靖康之难算起，我有三死：一死于上状虏人，反对立张邦昌为帝；二死于燕京之宴，金兀术问‘忠不忠’；三死于挞懒军中，冒险杀掉监视我等的虏人，夺船南归。然而世事难料，就如在燕京时，面对惨烈极刑的威胁，满座宋臣皆答‘不忠’，惟独我抱定必死之心，道一声‘忠’！哪想到金兀术哈哈大笑：‘某家生平最憎软骨头和奸臣，不忠者都洼勃辣骇了！’事后，我站在一地的尸和脑浆中，喟然长叹，求死而不得死，求生而不得生，莫非天意乎？其实，我在虏地，又何止三死？一言一行，一举一动，皆可能死，百死、千死、万死才对。向死而生，便是我跟虏人的相处之道！”

    好一番独白、往自己脸上贴的一手好金！明日也不由自叹自己的临场挥，远远比王氏所拟脚本的效果好。

    据王氏所讲，金兀术在宴会上威逼一干宋臣效忠金国，只有秦桧宁死不屈，屈服的宋臣反倒被杀了，可谓因祸得福，逢凶化吉。

    至于是真是假，只有天知道了。

    边上的翁顺看着秦相公不畏霜雪的梅风傲骨，好似看到他大义凛然地面对鞑子血淋淋的刀兵和遍地的脑浆，满眼崇拜。

    四下一片沉默，半晌，那个苍老的声音才激动道：“相公高节！相公高节啊……”

    但挨骂的那个监察官却提出质疑：“既然诸位臣公都死了，只有相公活下来，岂不是死无对证？若是站在虏人的立场上，那金兀术应当杀了忠臣，只留下奸臣才对！”

    翁顺一想也是，不禁又有点担心。

    明日若是站在自己的立场上，会忍不住对此人叫好。

    但他现在是秦桧，怎能让人如此打脸？对方只差指着他的鼻子骂奸臣了！

    明日端坐不动，冷笑一声：“说得好！只是何为忠？何为奸？一头撞死在虏人面前便是忠了？活着回来便是奸了？那些愚忠、死忠要不得也！若都死绝了，二圣的消息、虏人的军情，又怎么呈报圣上？指望尔等这些天子耳目吗？连个洼勃辣骇都不知道，那叫蒙蔽圣听！”

    翁顺刚刚弯曲的后背立刻挺直了，只觉今日秦相公一反常态，有如鱼归大海，将这些年身陷北国的压抑，一股脑爆出来，眼里的崇拜越盛，这才是他心目中的不世之材！

    明日进入了状态，越说越激动：“尔等知道什么是忠吗？忠于一姓、忠于一国、忠于天下，皆可谓忠！但在我的眼里，狗屁都不是！”
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