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    甄甫玉点点头，小声道：“里面似乎是个祠堂。『『笔趣『『『阁Ｗｗ  Ｗ．『ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ”

    “祠堂？”我眉头一皱，疑惑道：“这河里吴还真怪，风水差、屋子的格局差，就连祠堂居然都建在山洞里，也不知道他们究竟是怎么想的。”

    祠堂乃供先人之地，有人供奉时，灵气盛；一旦破败无人祭扫，灵运败尽，便会沦落成阴邪之地。废弃的医院、破败的祠堂、荒废的墓地，都是生人不能随意靠近的地方。

    我走到木门前，将门环镶上，而后迈步进入祠堂。于大多数祠堂不同，这里是依照山势建造，所以并没有什么精美奢华的装修，唯一能跟‘祠堂’沾上边的，便是供在北尊位的一众灵牌。

    这些灵牌虽然落满了灰尘，但却都很新，应该是近代才供上去的。而且仔细观察，有一个特别诡异的地方，那就是甭管男女，灵牌上的名字全都姓吴。按照时间推算，这村子是清朝出现，到现在，顶多也就二百来年。满打满算，也就能繁衍九代。

    像这种躲避仇家追杀才出现的村子，一般都与世隔绝，再加上全姓吴，所以得出一个结论，这村子恐怕有‘近亲结婚’的传统。这种行为，不光有违道德，更会极大的加重‘白化病、畸形等婴儿症状，所以这种村子是绝对‘繁盛’不起来的。

    在灵台的正中央，是一个呈坐姿的塑像，从外表分辨，应该是个女性。期初我并没有在意那塑像，毕竟古人经常会供奉一些名不见经传的菩萨，并不是啥稀奇事儿。但甄甫玉却告诉我，这尊塑像乃是‘肉身菩萨’，塑像里面是有一具尸体的。

    说实话，一开始我以为河里吴之所以封门绝户，主要是因为村子祖先啥也不懂，才创下大祸。现在看来，并非是不懂，而是懂太多，故意这么干的。毕竟能供奉肉身菩萨的地方，一般都是有高人的。

    别人的祖先，费劲心思保后代平安，这河里吴的祖先倒好，早就设下局，让自己断子绝孙，真是让人想不通。

    除了灵台之外，祠堂里唯一能够吸引我注意力的，便是西边的白墙。与其他几个方向不同，西边的墙特别平整，被人为的改造过，从质地判断，应该是掺杂了石灰。用手轻轻敲一下，里面立刻传出回声，居然是个空心儿的。

    我四下扫视一圈，拿起灵台旁边的铜烛台，敲击石灰墙。只敲了三下就敲出一个窟窿，将窟窿扩大到足够钻过去的程度，进去一看，这竟然是个墓室，正中央摆着两具棺椁，我仔细打量，惊讶的现这竟然是一座浇浆墓。

    所谓的浇浆墓，主要流行在明清有点权势的人之间，用糯米、粗砂、石灰混合而成的胶浆，灌注在棺材上，形成一层椁，其硬度，甚至堪比混凝土，殉葬品什么的一般都放在棺材内。而且有胶浆的保护，隔绝了空气、微生物，所以里面的尸体一般保存相对完好。
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