太阳习惯地落上了，因为月亮也将习惯地挂起来；昨天逐渐习惯地溜走了，因为今天也将习惯地离去。Δ笔趣阁ＷｗΔＷ．』ｂｉｑＵｗＵ．Ｃｃ

    一切似乎都在做********地重复动作。确实是这样吗？是的！这是本质里面的必然事件。因为必然事实的成就也是习惯开始的起点。

    习惯如同重复一样（这里指的习惯是内在本质问题）。在特定情况下会产生益处。正如我们每天正常的生活秩序一样，这回让我们对于习惯产生敬畏的沉默。渴慕的眼神里透出一股难言之苦。因为我们即在无形习惯中得到枯萎的无聊。事实上，如果我们把习惯当做可以研究对象的时候，确切的说在我们审美欣赏里，会产生凡的冲击感。

    习惯往往让我们得到无形的满足感，有时又让我们不得不对此感到腻烦。因为我们已经感到无聊了，随之而来的是彷徨（在变根的事件里产生）。为何如此？我们“整体”里还有最高的统治者在支配着我们的各个功能，包括无聊所带来的情感挣扎。在这一“整体”里，所表现的现象有：良善的等待、排壁的匆斥、无奈的沉默。在这里我们能做什么呢？本质里面我们都如同入土的骨灰在“俱全孤独”里面哭泣。时间在窥探着一切有益于它继续朝向猎物前进。然后呢？一代的习惯被另一代人所代替，紧跟着一个世纪的习惯似曾相识地被继承着。似乎永远也无法改变的事实也已经重复好几万代了。也许我们并未现：在全部出现的画面里，恐惧夹杂着惊愕把应有的排斥打得面目全非了。

    习惯性的重复伴随着良心的碎裂，带着这种裂痕死去比无助的哀嚎更凄凉。是的！机械性的习惯会把天然的审美当作该死的恶人监禁在束缚之地。可这又能说明什么呢？作为对象的承受者，机会会让我们暂时逃避这一问题，因为死亡的魔爪还未降临，又何必杞人忧天呢？以便让迫在眉睫所要做的事，无外乎是在对客观世界做修补工作！

    习惯性的思维势必会产生习惯性的动作，我们企图寻找一条解决途径。真是可笑！被动地让客观对象成为你自由意志取悦的途径，这是不是在做天方夜谭的梦话？如果不是让动作这一决定因素弥补你意志上的缺憾，你就永远也逃不掉这一习惯并且会越来越觉得得来不易，失去更不容易。

    改掉一切不符合客观实际的行动，介于对社会有着危害的作为理应要除灭。而在其他良善方面的习惯上，我们所要做的就是让这种习惯得以保留与继承。让统一的视觉以及思维符合我们的意志，这并不能说是压抑人性，而是说这本符合一定的人性需要！

    总要在末后到来之前，我们必须迫切对真正所要找到的答案制定目标。正如夕阳落山之前是那样的安心，只因它知道明天将习惯于它的工作。