六十九章 誊写后的感悟-《穿越大宗师之路》


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    中医是中国古人对天地万物的一种理解,他并不是单单的一种医术,中医与西医不一样,西医是真正的医术,哪有病治哪,而中医其实表达的是古人对天地万物的一种哲学理解。就好像刚才说的,冬季是一个潜藏的季节,是一个积蓄的时间。这种朴素的哲学思想,其实就是古人对树木冬季落叶的一种思考和理解。

    李子信知道自己现在所走的路,与任何人都不同。这大半年来,他一直在誊写前世梁师、古龙先生、金庸大师的武侠作品,自己的写作水平也在不停的提高着,要知道看一本书,哪怕你看的再仔细,也没有把书誊写一遍后,对书的理解那样深刻。因为在誊写的过程中,你会一边欣赏书中的情节,一边在逐字逐句的理解作者写作的原意。李子信就是这样,他在誊写这些武侠小说的时候,对武侠小说的理解已经更上一层楼了,已经 越了前世就是觉得好看的那个层次。而且在写的过程中,慢慢的他开始感觉到作者写一本书时的状态,也是有高有低的。

    尤其是武侠小说,因为写作时一般都在报纸上连载,并不是每位作家都能提前把稿子存够的,很多时候报社杂志社来催稿的时候,也许作家还没有写完,所以会有匆匆赶稿的尴尬,这种情况以古龙先生的文章为最,所以在誊写《大人物》一书的时候,李子信就现书中有一些情节的设计有些多余,有些又显得稍显过度。但是李子信却没有敢改变这个状况,他心里明白,也许先生写小说的时候,确实有一些赶稿,但是自己的笔力毕竟跟先生有非常大的差距,自己去改先生的作品,恐怕最后画虎不成反类犬!

    自己誊写了梁师的两本小说,金庸大师的一本短篇,古龙先生的一篇不是太出名的《大人物》。所以对武侠三大宗师的作品有了更深刻的理解,记得前世很多人提到梁师就说梁师武侠小说的缺点,比如人物脸谱化啊,不善长篇啊,虎头蛇尾什么的,前世的时候自己也隐隐有一些这样的想法,但是来到这里已经半年了,自己誊写的最多的就是梁师的作品,所以对梁师作品的理解已经不可同日而语。所以自己可以说那些这样说话的人,其实错了。梁师也许对长篇小说的把控确实不如金庸大师,但是人物脸谱化,虎头蛇尾却是不对的。

    要真的说起来,在三大宗师之中,金庸大师的作品是最少的,而且大师对自己的作品也确实用心,甚至在封笔后,多次对自己的小说做了修订。所以,金庸大师的作品是最耐看的,尤其是其中的一些逻辑问题,已经被大师多次的修订而完善。

    古龙先生可以说是三人中最有才气的,所以先生也就有点肆意挥洒的意思,甚至让人非常惋惜他浪费自己的才华,在先生的作品之中有非常多的人性格相似,甚至也有好几部小说虎头蛇尾,草草结束,所以这可以说是武侠小说的通病,毕竟你不能要求梁师三十五部小说之中的那么多人物,都有自己独立的性格和行事方式,古龙也是如此,所以虽然两位先生的作品中会有一些“败笔”。但是,我们依然非常怀念他们的小说,古龙被称为新派武侠小说的宗师,梁师也被称作是开创新派武侠的宗师。

    梁师笔下的武功是带有道德倾向的,正派武功力道柔和,象征善良、仁慈、既利于攻击也利于防卫,还有利于修身养性,邪派武功则十分霸道,歹毒残忍,意味着邪恶.正派武功循序渐进展缓慢根基扎实,邪派武功则进展神,但容易走火入魔贻害终身.由于这种原因,造成了梁老笔下的武功既精彩又单调.比起金庸有所不如。

    但是我们一样要考虑当时的社会形式,梁师是在什么报纸上刊登自己小说的?是香港的《大公报》!梁师在一九四九年经人介绍进入大公报,出任编辑。当时新中国刚成立,《大公报》立即表正式声明:拥护新中国政府!也正是在《大公报》的这份经历,使梁羽生日后创作的作品在很长一段时间内,在中国台湾地区以及海外遭到封杀。所以当时很少有人敢改遍梁师的作品,怕影视遭到封杀,这也大大的减低了梁师作品的影响力。尤其是作为一个左、派作家,梁师的作品中,很多东西是不能写的,就想记者采访时梁师说的一样:象韦小宝那样七八个老婆的事情,我的小说里是不可能出现的,我的小说里面常常是一对男女谈恋爱,晚上两个人相对,谈话谈到天明,始终不羁一乱的。就这,也已经是走钢丝了。

    梁师少年时跟随武师学武三个月,凭借这一点武功,他写了一千万字的武侠小说,他奉行“宁可无武,不可无侠”的道德观念,“文心侠骨,统揽孤怀”是他一生追求的风骨。

    梁师给自己有一副对联“侠骨文心,云霄一羽,孤怀统览,沧海平生。”正是他一生的写照。


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