第56章 巴文化-《道士轶事》
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慢慢的往前走着,忽然前面一柱亮光传来,我立即闪身到一边,待看清后,亮光是了凡打的手电,怎么会是了凡呢?
“了凡,你怎么跑山洞里来了,我也没有看见你进山洞呀。”
“啊,星月呀,我也不知道怎么一回事,我和那个警察不是在上面等你么,刚才太阳刚刚升起的时候,地上就不知道为何的出现了一个大洞,我们就跌了下来。”
“地上突然出现大洞?那怎么只有你一个人,警察呢?”
“我也不知道警察跑哪里去了,掉下来的时候我明明听到警察的惊叫声的,可下来后却只有我一个人。”
我又把我遇到的事给了凡讲了一遍,两人都觉得有些不可思议,我们遇到的会是什么呢,为什么太阳一升起的时候地上就会出现这些现象?
想不通,我们也就没有过多的去再想,我们就继续的往前走吧,看看能有什么现,也想看看这山洞中到底有什么秘密。
山洞慢慢的开阔进来,在转过一个弯后,了凡却现两边的洞壁上有一些壁画,虽然画工比较糙,但还是能看出来表达的意思。
第一幅图上画的一群人,每个人手里都拿着括鼎、釜、甑、罐、杯、瓮、器盖等物,画中有老人有小孩,相持搀扶着,看样子是向着某个地方迁徙。
第二幅画的是一群人排着长队,身上背着背篓,柱着拐杖,旁边有一口井,里面是白色的晶体,而在井的另一边,则是一群人用瓢在舀水,往一个坑里倒,而坑里有烟雾升起。
第三幅画上是一条大蛇和一只白虎,前面跪着一群人,男女老少皆有,而旁边站有几人,手里握着棍棒,在敲击着大鼓,看这图的样式,应该是在进行祭祀。
第四幅图上画的是一群人载歌载舞,手里都拿着鼎、釜、甑、罐、杯、瓮、器等物件。
图画一共有十二幅,每一幅上的图像均不一相同,但图画也由前面的粗糙,到后面的画是越来越精细,这很明显这组画就是描写的巴文化的由来和产生,第一幅应该是巴人迁徙来的过程,而手中的握着的就是巴人的生产工具,第二幅画上的内容应该是巴人制盐,然后运输贩卖,古巴人在巫山大宁河有一个天然的盐场,第三幅画上的内容,蛇和白虎作为古巴人的图腾,第四幅是巴人特有的舞蹈,称为巴渝舞,中国古代音乐创作产生于巴地,巴渝舞来源于商末巴师伐纣时的“前歌后舞”,“剑弩齐列,戈矛为之始。进退疾鹰鹞,龙战而弱起”,“退若激,进若飞。五声协,八音谐”,由此可见,巴渝舞是武舞、战舞类型,舞风刚烈,音乐铿锵有力。
不过这十二幅画出现在这里的意思是什么呢,难道这山洞是古巴人建筑的一个文化长廊?就是为了向后人展示巴文化的展过程,事情应该没有这么简单,不过这里的展示倒是真的,我从很多的书籍也看过巴人的文化展。
道术也是由自于巴人的巫术,两者间有共同点,也有不同点,巫术是人类文明的起源点,而道术则是转折点,当初老祖入蜀地收妖伏魔时,就在青城山结合巫术,创建了道教,也是把巫术给改良了,比如像巫术中的活人祭祀等这类已经取消,巫术是借的自然力,道术是修的自身力量。
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